閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
好的表達(dá)需要言之有物、言之有序、言之有理、言之有情,好的表達(dá)要符合情境,恰到好處。好的表達(dá)能夠彰顯一個(gè)人的學(xué)識(shí)和高度,能夠促進(jìn)問(wèn)題的順利解決,能夠喚醒沉睡的人,能夠營(yíng)造溫馨的氛圍,能夠增強(qiáng)一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【考點(diǎn)】材料作文.
【答案】擁有好的表達(dá),擁抱美好世界
人生來(lái)一張嘴,表達(dá)是每個(gè)人的基本使命。能說(shuō)會(huì)道,侃侃而談,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。好的表達(dá)卻并非人人具備。然而這恰恰是蕓蕓眾生的心之所向,因?yàn)閾碛兴?,就解鎖了溝通之門(mén),能叫醒沉睡之人,在集體中如魚(yú)得水,做事亦能得心應(yīng)手。
當(dāng)然,什么是好的表達(dá)?首先需要言之有物、言之有物,就是表述要準(zhǔn)確和有條理。這也許接受九年義務(wù)教育的大多數(shù)都可以做到。而言之有理、言之有情,則是更高階的要求,表述要情理兼?zhèn)?,以言服人。即使是遇到兵的秀才,也能憑借三寸不爛之舌,以言止斗,讓武夫被言語(yǔ)的力量折服。經(jīng)典里尋章摘句、奉為圭臬的算是;洞察人性的復(fù)雜和深邃,闡明世界真相的也是。
可見(jiàn)基本的表達(dá)只能言說(shuō)自身,好的表達(dá)卻能影響到他人和世界。
好的表達(dá)能彰顯一個(gè)人的學(xué)識(shí)和高度。古往今來(lái)所有留名史冊(cè)的各類(lèi)名家,往往著書(shū)立說(shuō),毋庸置疑當(dāng)然是好的表達(dá)的典范。擁有好的表達(dá)的普通人,則已經(jīng)能在素人之中鶴立雞群。憑借脫口秀密集笑點(diǎn)火爆全網(wǎng)的李雪琴有,直播帶貨在古今文化里穿梭自如點(diǎn)燃浪漫情懷的董宇輝有,人到中年憑借一張巧嘴大殺四方獲得奇葩說(shuō)冠軍的傅首爾是,他們收獲大量粉絲首先是因?yàn)橛腥さ撵`魂,讓更多普通人強(qiáng)烈共情,好的表達(dá)讓他們的人性魅力熠熠生輝。
好的表達(dá)能喚醒沉睡的人,促進(jìn)問(wèn)題的順利解決。歷史典籍里這樣的故事俯拾即是。鄒忌以自身經(jīng)歷類(lèi)比齊威王的朝堂受蒙蔽,最終齊王廣開(kāi)言路,政績(jī)卓著;孟子從齊宣王“以羊易?!钡男∈抡摰溃虒?dǎo)齊宣王放棄霸道實(shí)施王道,讓儒家學(xué)說(shuō)得以發(fā)揚(yáng);燭之武憑借逼人的智慧和奪人的表達(dá),一番游說(shuō)使得秦王放棄損己利人的秦晉圍鄭的荒唐舉動(dòng)。這些好的表達(dá)永垂史冊(cè),不僅在于表現(xiàn)了當(dāng)事人的大智大勇,更在于它生動(dòng)再現(xiàn)了如湯沃雪的能力。
好的表達(dá)不只停留在展現(xiàn)才華和解決問(wèn)題上,它還是語(yǔ)言權(quán)力的表達(dá),能增強(qiáng)一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
新中國(guó)建立初期,周總理出席萬(wàn)隆會(huì)議,并發(fā)出“和平共處五項(xiàng)原則”倡導(dǎo),讓百?gòu)U待興的新中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)嶄露頭角;1974年中國(guó)恢復(fù)常任理事國(guó)席位后,鄧公在聯(lián)大第六屆會(huì)議上的發(fā)言振聾發(fā)聵,“中國(guó)即便強(qiáng)大,也永不稱(chēng)霸”的承諾共鳴全場(chǎng);2021年在美國(guó)本土,楊潔篪的發(fā)言鳴響全球,“你們沒(méi)有資格在中國(guó)面前說(shuō),你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話(huà)”,對(duì)比百二十年前的庚子談判,因著這句話(huà)一雪前恥。這樣的表達(dá)情理兼?zhèn)?,并始終體現(xiàn)國(guó)家意志和擔(dān)當(dāng),彰顯著世界大國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
然而現(xiàn)實(shí)中隨處可見(jiàn)糟糕的表達(dá)。李佳琦在直播間面對(duì)網(wǎng)友們花西子價(jià)格貴的質(zhì)疑,選擇花式強(qiáng)?,引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)眾怒。沒(méi)有好的表達(dá),普通人溝通無(wú)果,失去朋友;公眾人物則導(dǎo)致形象坍塌社死;巴以沖突中的以色列總理內(nèi)塔尼亞胡,則憤怒地咆哮“要將哈馬斯從地表上抹去”,國(guó)際輿論嘩然,這樣表達(dá)的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。
因此表達(dá)不能隨心所欲,表達(dá)要鄭重其事。擁有好的表達(dá)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行,有學(xué)識(shí)和能力打基礎(chǔ),輔以情感和理性,為自己爭(zhēng)奪表達(dá)契機(jī)和話(huà)語(yǔ)權(quán),從而與世界和諧相擁。
人生來(lái)一張嘴,表達(dá)是每個(gè)人的基本使命。能說(shuō)會(huì)道,侃侃而談,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái)。好的表達(dá)卻并非人人具備。然而這恰恰是蕓蕓眾生的心之所向,因?yàn)閾碛兴?,就解鎖了溝通之門(mén),能叫醒沉睡之人,在集體中如魚(yú)得水,做事亦能得心應(yīng)手。
當(dāng)然,什么是好的表達(dá)?首先需要言之有物、言之有物,就是表述要準(zhǔn)確和有條理。這也許接受九年義務(wù)教育的大多數(shù)都可以做到。而言之有理、言之有情,則是更高階的要求,表述要情理兼?zhèn)?,以言服人。即使是遇到兵的秀才,也能憑借三寸不爛之舌,以言止斗,讓武夫被言語(yǔ)的力量折服。經(jīng)典里尋章摘句、奉為圭臬的算是;洞察人性的復(fù)雜和深邃,闡明世界真相的也是。
可見(jiàn)基本的表達(dá)只能言說(shuō)自身,好的表達(dá)卻能影響到他人和世界。
好的表達(dá)能彰顯一個(gè)人的學(xué)識(shí)和高度。古往今來(lái)所有留名史冊(cè)的各類(lèi)名家,往往著書(shū)立說(shuō),毋庸置疑當(dāng)然是好的表達(dá)的典范。擁有好的表達(dá)的普通人,則已經(jīng)能在素人之中鶴立雞群。憑借脫口秀密集笑點(diǎn)火爆全網(wǎng)的李雪琴有,直播帶貨在古今文化里穿梭自如點(diǎn)燃浪漫情懷的董宇輝有,人到中年憑借一張巧嘴大殺四方獲得奇葩說(shuō)冠軍的傅首爾是,他們收獲大量粉絲首先是因?yàn)橛腥さ撵`魂,讓更多普通人強(qiáng)烈共情,好的表達(dá)讓他們的人性魅力熠熠生輝。
好的表達(dá)能喚醒沉睡的人,促進(jìn)問(wèn)題的順利解決。歷史典籍里這樣的故事俯拾即是。鄒忌以自身經(jīng)歷類(lèi)比齊威王的朝堂受蒙蔽,最終齊王廣開(kāi)言路,政績(jī)卓著;孟子從齊宣王“以羊易?!钡男∈抡摰溃虒?dǎo)齊宣王放棄霸道實(shí)施王道,讓儒家學(xué)說(shuō)得以發(fā)揚(yáng);燭之武憑借逼人的智慧和奪人的表達(dá),一番游說(shuō)使得秦王放棄損己利人的秦晉圍鄭的荒唐舉動(dòng)。這些好的表達(dá)永垂史冊(cè),不僅在于表現(xiàn)了當(dāng)事人的大智大勇,更在于它生動(dòng)再現(xiàn)了如湯沃雪的能力。
好的表達(dá)不只停留在展現(xiàn)才華和解決問(wèn)題上,它還是語(yǔ)言權(quán)力的表達(dá),能增強(qiáng)一個(gè)人、一個(gè)國(guó)家的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
新中國(guó)建立初期,周總理出席萬(wàn)隆會(huì)議,并發(fā)出“和平共處五項(xiàng)原則”倡導(dǎo),讓百?gòu)U待興的新中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)嶄露頭角;1974年中國(guó)恢復(fù)常任理事國(guó)席位后,鄧公在聯(lián)大第六屆會(huì)議上的發(fā)言振聾發(fā)聵,“中國(guó)即便強(qiáng)大,也永不稱(chēng)霸”的承諾共鳴全場(chǎng);2021年在美國(guó)本土,楊潔篪的發(fā)言鳴響全球,“你們沒(méi)有資格在中國(guó)面前說(shuō),你們從實(shí)力的地位出發(fā)同中國(guó)談話(huà)”,對(duì)比百二十年前的庚子談判,因著這句話(huà)一雪前恥。這樣的表達(dá)情理兼?zhèn)?,并始終體現(xiàn)國(guó)家意志和擔(dān)當(dāng),彰顯著世界大國(guó)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
然而現(xiàn)實(shí)中隨處可見(jiàn)糟糕的表達(dá)。李佳琦在直播間面對(duì)網(wǎng)友們花西子價(jià)格貴的質(zhì)疑,選擇花式強(qiáng)?,引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)眾怒。沒(méi)有好的表達(dá),普通人溝通無(wú)果,失去朋友;公眾人物則導(dǎo)致形象坍塌社死;巴以沖突中的以色列總理內(nèi)塔尼亞胡,則憤怒地咆哮“要將哈馬斯從地表上抹去”,國(guó)際輿論嘩然,這樣表達(dá)的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。
因此表達(dá)不能隨心所欲,表達(dá)要鄭重其事。擁有好的表達(dá)是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的修行,有學(xué)識(shí)和能力打基礎(chǔ),輔以情感和理性,為自己爭(zhēng)奪表達(dá)契機(jī)和話(huà)語(yǔ)權(quán),從而與世界和諧相擁。
【解答】
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發(fā)布:2024/10/13 11:0:2組卷:2引用:4難度:0.5
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1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái),將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見(jiàn)了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。
一天,烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了,便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái),撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái),結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見(jiàn)了,問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo),牧羊人說(shuō):“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說(shuō):“它也很可愛(ài)??!”
要求全面理解材料,但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問(wèn)題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:41引用:10難度:0.1 -
2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:
“新”是“薪”的本字,本義是指用斧子砍伐木材。(《說(shuō)文解字》:“取木也?!保?br /> 后借用為“新舊”的“新”,可表示“剛出現(xiàn)的”“性質(zhì)上改變得更好的”“使變成新的”等意思。
材料二:
放眼2022,壬寅要贏,不負(fù)青春?!缶中麻_(kāi)展新顏……花開(kāi)潮起,春風(fēng)十里,無(wú)一是你,無(wú)一不是你。
——《湖北新聞》2022新年獻(xiàn)詞 于你,于我,于家,于國(guó),新的百年征程已經(jīng)開(kāi)始,星光將再次照亮趕路人的去途。2022年,繼續(xù)出發(fā),你準(zhǔn)備好了嗎?
——中訪(fǎng)網(wǎng)2022年新年獻(xiàn)詞 2022年的序幕剛剛拉開(kāi),站在新年的門(mén)前,學(xué)校擬進(jìn)行以“新時(shí)代?新使命?新?lián)?dāng)”為主題的演講比賽,作為新時(shí)代的青年,請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿,表達(dá)你對(duì)新的一年的思考和展望。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:15引用:4難度:0.7 -
3.閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
有人說(shuō),青年人一旦確立了奮斗目標(biāo),須執(zhí)著、專(zhuān)一,不可半途而廢,如此,方能終成大業(yè);也有人認(rèn)為,青年人確立了奮斗目標(biāo),也不必做蠶自縛,可因時(shí)更換,順勢(shì)調(diào)整,這樣才能不負(fù)此生。
對(duì)于以上意見(jiàn),你有怎樣的理解與思考,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表達(dá)你的見(jiàn)解與看法。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。發(fā)布:2025/1/1 4:30:2組卷:9引用:5難度:0.5
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