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大一統(tǒng)是我國(guó)歷史上國(guó)家治理的突出特征，它既指在治理實(shí)踐中形成的重視和尊重一體、統(tǒng)合的治理制度體系，也指政治觀、民族觀與天下觀。
“要在中央”、國(guó)家統(tǒng)一、郡縣體制是我國(guó)古代大一統(tǒng)國(guó)家治理理念和治理體系的三大要素。“要在中央”是其基本形式，國(guó)家統(tǒng)一是大一統(tǒng)中央集權(quán)國(guó)家治理體系的基礎(chǔ)，郡縣體制是中央集權(quán)治理體系的行政區(qū)劃基礎(chǔ)。
統(tǒng)一的中央集權(quán)治理體系，符合我國(guó)疆域遼闊、人口眾多、民族復(fù)雜的實(shí)際，為維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一、開展大規(guī)模公共工程建設(shè)、促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化交流與民族融合、自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)等提供了有利條件，認(rèn)為不僅發(fā)揮出政治功能，也發(fā)揮出經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與文化功能。
——摘編自卜憲群《“大一統(tǒng)”和“民惟邦本”——我國(guó)歷史上的國(guó)家治理》解讀材料，自擬一個(gè)與中國(guó)古代“大一統(tǒng)”國(guó)家治理相關(guān)的論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論證。（要求：論題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表達(dá)清晰）