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閱讀下面的文段,回答下列問(wèn)題。
      懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒。他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō):“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辯上。一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。
(1)這段文字的中心論點(diǎn)是
B
B

A.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。
B.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō),啟迪新發(fā)明的基本條件。
C.許多大學(xué)問(wèn)家,大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。
D.古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣產(chǎn)生的。
(2)文中寫“戴震好問(wèn)”這一個(gè)事例論據(jù)直接證明的觀點(diǎn)是
D
D

A.學(xué)者先要會(huì)懷疑。
B.只有常常懷疑,常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。
C.在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)起來(lái)。
D.許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。
(3)請(qǐng)你從平時(shí)閱讀積累的有關(guān)事例中選擇一到兩個(gè)人物,談?wù)剳岩删竦闹匾饔谩?/h1>

【答案】B;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:4引用:2難度:0.3
相似題
  • 1.議論文閱讀。
    勇毅篤行展現(xiàn)新春新氣象
    彭飛
    ??①帶有虎元素的福字、年畫、花燈,紛紛亮相;關(guān)于虎的工藝飾品,線上線下熱銷;博物館陸續(xù)推出虎年生肖展,參觀者絡(luò)繹不絕……農(nóng)歷虎年將至,與虎有關(guān)的元素隨處可見(jiàn),不僅帶來(lái)濃濃的年味,更增添了傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍,讓各地呈現(xiàn)出一派龍騰虎躍的新春氣象。
    ??②中國(guó)虎文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。許多地方有給小孩戴虎頭帽、穿虎頭鞋的習(xí)俗,寄托著讓孩子茁壯成長(zhǎng)的愿望;在一些地方,虎與福諧音,由老虎組成的傳統(tǒng)年畫寓意美好的祝愿。千百年來(lái),虎被賦予果敢、勇毅等意涵,早已成為中華民族一個(gè)重要的文化符號(hào)。
    ??③虎是力量的代表。自然界中的虎,體格強(qiáng)壯、動(dòng)作敏捷,展現(xiàn)出旺盛的生命力與充沛的活力。在中國(guó)人的文化視野里,虎不僅被用來(lái)形容體魄的強(qiáng)健、身姿的矯健,更指代精神的煥發(fā)、力量的凝聚。中國(guó)人筆下的虎,有叱咤風(fēng)云的“虎嘯而谷風(fēng)至”,有威武剛猛的“氣吞萬(wàn)里如虎”,有自信豪邁的“虎踞龍盤今勝昔”。對(duì)虎的推崇與贊賞,飽含著人們對(duì)力量的不懈追求,更激勵(lì)著人們生龍活虎、龍騰虎躍,向著更加美好的未來(lái)不斷開拓進(jìn)取。
    ??④虎是勇敢的象征。古往今來(lái),能夠彰顯勇敢、無(wú)畏的人和事,也往往與“虎”聯(lián)系在一起。革命年代,被毛澤東同志稱贊為“滿身虎氣”的徐海東大將,驍勇善戰(zhàn)、身先士卒,先后9次負(fù)傷,身上留下17處傷疤。抗戰(zhàn)時(shí)期,與中國(guó)人民并肩作戰(zhàn)的美國(guó)“飛虎隊(duì)”,冒險(xiǎn)開辟駝峰航線,為抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn),成就了一段國(guó)際合作的佳話。改革開放后,廣東的東莞、中山、南海、順德四地,敢于開拓、勇當(dāng)先鋒,創(chuàng)出了“廣東四小虎”稱號(hào)……像虎一樣不懼艱險(xiǎn),像虎一樣勇毅前行,英勇無(wú)畏的氣概與精神,支撐著人們?cè)跁r(shí)間畫卷中,書寫下一段段激越人心的英雄傳奇和奮斗史詩(shī)。
    ??⑤習(xí)近平總書記號(hào)召:“保持勇毅篤行的堅(jiān)定,展現(xiàn)虎虎生威的雄風(fēng),努力爭(zhēng)取新的更加偉大的勝利和榮光!”奮進(jìn)在虎年,就是要激發(fā)“虎氣”、使出“虎勁”。勝利不會(huì)自動(dòng)向我們走來(lái),我們必須自己走向勝利。不管是扎實(shí)做好“六穩(wěn)”“六保”工作,還是繼續(xù)做好常態(tài)化疫情防控;無(wú)論是推進(jìn)“雙碳”工作,還是推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展,哪一項(xiàng)是輕輕松松就能實(shí)現(xiàn)的?哪一項(xiàng)不需要“越是艱險(xiǎn)越向前”的英雄氣概和“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚(yáng)斗志?保持歷史主動(dòng),踔厲奮發(fā)、篤行不怠,以猛虎下山的氣勢(shì)和虎略龍韜的智慧勇毅前行,我們定能在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡。
    ??⑥牛辭勝歲,虎躍新程。新的起點(diǎn),新的一年,我們只爭(zhēng)朝夕、不負(fù)韶華,勇毅篤行向著更加美好的明天奮勇前進(jìn)!
    (文章有刪改)(1)從全文看,本文的中心論點(diǎn)是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
    (2)第④段主要采用了什么論證方法?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這種論證方法有什么作用。
    (3)請(qǐng)你結(jié)合文本,簡(jiǎn)要陳述全文的論證思路。
    (4)虎年已經(jīng)到來(lái),請(qǐng)你結(jié)合文章,聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)如何勇毅篤行,展現(xiàn)自己的新氣象?

    發(fā)布:2024/10/26 17:0:2組卷:28引用:1難度:0.5
  • 2. 天才就是非凡的傻勁    ①關(guān)于天才,大小詞典有相仿的釋義:有卓絕聰明才智的人。不知從何時(shí)開始,我漸漸質(zhì)疑甚至厭煩 起這種說(shuō)法來(lái)。
          ②古今中外無(wú)數(shù)事例幾乎都與詞典上的釋義相左:李時(shí)珍寫《本草綱目》用了30年時(shí)間;托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》用了37年時(shí)間;歌德寫《浮士德》用了60年時(shí)間;諾貝爾研制無(wú)煙炸藥,屢敗屢試,煎熬8年才出成果;陳景潤(rùn)為證明哥德巴赫猜想,拖著病體,頂著壓力,于斗室之中、油燈之下埋頭演算……真令人感嘆!
          ③以上人物,都為人類社會(huì)的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn),按通常的理解,他們都有卓絕的聰明才智,都屬于天才。然而,我讀他們,非但沒(méi)有讀出他們的聰明才智,反而讀出了他們的傻勁。寫一部書,有的幾乎用了畢生精力,能說(shuō)不傻?有的除了瘋狂地埋頭于自己的選擇,簡(jiǎn)直不知世上還有其他可愛(ài)的事物,能說(shuō)不傻?我們的世界豐富多彩,人生可享受的美妙也數(shù)不勝數(shù)。許多聰明的人,有條件享受的,就去享受;沒(méi)有條件享受的,也挖空心思創(chuàng)造條件享受。哪像他們,糊涂到這般地步,不僅連常人最基本的享受都隨便放棄了,而且千方百計(jì)自找苦頭來(lái)吃。
          ④這些人物取得杰出的成就,究竟是憑傻勁還是靠聰明?
          ⑤一生擁有1300多項(xiàng)發(fā)明專利的天才發(fā)明家愛(ài)迪生肯定地說(shuō),天才是1%的靈感加99%的汗水!現(xiàn)代人才學(xué)家也開始關(guān)注這一問(wèn)題,他們研究得出:一個(gè)人事業(yè)上的成功,其專業(yè)知識(shí)或技術(shù)只起15%的作用,而其他方面要起85%的作用。這其他方面都與“傻勁”有關(guān):執(zhí)著、正義感、責(zé)任感……這個(gè)結(jié)論同樣把聰明才智放在第二位。
          ⑥如此看來(lái),詞典里的天才釋義有些偏頗,建議對(duì)“天才”的釋義重寫,盡量強(qiáng)調(diào)有益于人類的成就,盡量突出“傻勁”的意義,淡化聰明才智的作用。
    (1)對(duì)本文理解分析有誤的一項(xiàng)是
     

    A、文章標(biāo)題就是中心論點(diǎn),觀點(diǎn)鮮明。
    B、作者認(rèn)為“天才”就是有非凡毅力、刻苦精神、聰明才智上取得杰出成就的人。
    C、文中“傻勁”是不會(huì)享受、糊里糊涂的意思,作者認(rèn)為天才需要這樣的“傻勁”。
    D、作者列舉了不少典型事例來(lái)證明自己的觀點(diǎn),有較強(qiáng)的說(shuō)服力。
    (2)若第②段的省略號(hào)前另外補(bǔ)充類似的事例,下列事例中,不能證明的是
     
    。
    A、徐霞客寫《徐霞客游記》34年;哥白尼《天體運(yùn)行》36年。
    B、司馬遷從20歲開始漫游,足跡遍及黃河,長(zhǎng)江流域,兀兀窮年,終于寫出《史記》;居里夫人在1350多個(gè)日夜里,重復(fù)著臟重的體力勞動(dòng),才從8噸瀝青鈾礦殘?jiān)刑釤挸?克的鐳。
    C、王羲之一生專注于書法,在書法上造詣極深,被后人譽(yù)為“書圣”;司馬遷用畢生的精力專注于歷史研究,終于寫出《史記》。
    (3)請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的看法。

    發(fā)布:2024/10/26 17:0:2組卷:9引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下文,完成問(wèn)題。
    練就古詩(shī)文的“童子功”      ①看中國(guó)詩(shī)詞大會(huì),很多人有這樣的感受:自己腦子里殘存的詩(shī)詞記憶好像一下子被激活了。當(dāng)電視屏幕上那些零零散散的字句呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,或許你已記不清詩(shī)的作者是誰(shuí),也說(shuō)不出上下句還有些什么內(nèi)容,但那些我們小時(shí)候背誦過(guò)的詩(shī)詞,似乎自然而然地就浮現(xiàn)于腦海。
          ②可見(jiàn),小時(shí)候熟記的古詩(shī)文,長(zhǎng)大后也很難忘記,即使長(zhǎng)時(shí)間不用,但只要一提起,與之相關(guān)的記憶便會(huì)不由自主地流露出來(lái)。這種扎根在腦海深處的詩(shī)詞印象,就是浸透在血液之中的古文積淀,就是“童子功”的厲害之處。因此,我們要從小誦讀古詩(shī)文,讓中華傳統(tǒng)文化內(nèi)化于心。
          ③古人云,“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。想要練就古詩(shī)文的“童子功”,必須要多讀多記,才會(huì)爛熟于心、出口成章。若是腹內(nèi)草莽,必然不可能口吐蓮花。詩(shī)詞大會(huì)舞臺(tái)上,選手們精彩的表現(xiàn)背后,又何嘗不是他們從小的閱讀背誦和長(zhǎng)年的儲(chǔ)存積累!
          ④當(dāng)然,多讀多記不等于死記硬背,理解體會(huì)至關(guān)重要。在當(dāng)前古詩(shī)文教育中,有些家長(zhǎng)只看重孩子背誦的數(shù)量和準(zhǔn)確度,有些老師“考什么就教什么”,這樣的填鴨式灌輸不僅把傳統(tǒng)文化弄得意境全無(wú),也讓學(xué)生們?cè)趯?shí)際運(yùn)用中“丈二和尚摸不著頭腦”。
          ⑤比如,我們說(shuō)杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是“沉郁頓挫”。許多孩子只記住了這四個(gè)字,但究竟什么叫沉郁頓挫、怎么沉郁頓挫的、為什么沉郁頓挫卻一概不知,更不用說(shuō)再進(jìn)一步去了解杜甫這個(gè)人和他背后的時(shí)代。某地考試時(shí),出題人出了一首詩(shī):“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼?!泵髅魇琴p心樂(lè)事,但學(xué)生總認(rèn)為杜甫就應(yīng)該是沉郁頓挫的,所以強(qiáng)行歪解,硬要把詩(shī)意往愁悶失意上引。如此古詩(shī)文教育顯然與文化傳承的精神是背道而馳的。
          ⑥古詩(shī)文的底子要從小打下,更要常讀常新。古人云,“讀書百遍,其義自見(jiàn)?!彼囊饬x也正在于此。就拿“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”一句來(lái)說(shuō),小時(shí)候我們按照表面意思理解,或許只能明白這是蘇軾借月亮表達(dá)對(duì)弟弟的思念之情。但若干年后,當(dāng)我們一個(gè)人身居異鄉(xiāng),又恰逢中秋之夜,當(dāng)我們抬頭仰望圓月,心中再次涌現(xiàn)出這句詩(shī)時(shí),自然別有一番滋味,對(duì)詞的意境和感情的理解也更深了一層。所以,從小打下深厚的古詩(shī)文功底會(huì)終身受益。
          ⑦當(dāng)我們從小誦讀古詩(shī)文、練就“童子功”時(shí),不妨想想我們究竟是為了什么?是為了顯擺炫耀、獲得關(guān)注,為了提高成績(jī)、尋求加分,還是為了讓我們獲得審美的體驗(yàn),為了讓傳統(tǒng)文化得以血脈相傳?恐怕后者才是我們期待的答案。就個(gè)人而言,讀古詩(shī)文能讓我們成長(zhǎng)在一個(gè)美的環(huán)境中,用古雅的方式表達(dá)自己的情感;就民族而言,讀古詩(shī)文能讓我們接續(xù)古人的思緒,繼承先人的智慧,讓古今文化互聯(lián)互通,從而建立起作為一個(gè)中國(guó)人的文化認(rèn)同和自信。
          ⑧中華上下五千年,詩(shī)詞歌賦浩如煙海,傳統(tǒng)文化博大精深。讓我們?cè)谠?shī)書雅樂(lè)的環(huán)境中成長(zhǎng),練就一身古詩(shī)文的“童子功”,在我們心中刻下傳統(tǒng)文化的基因。如此,中華文化才有十足的底氣,才能生生不息。
    (1)選文的中心論點(diǎn)是什么?
    (2)選文第⑤段運(yùn)用了哪種論證方法?作用是什么?
    (3)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析選文第⑥段的論證思路。
    (4)聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀闼毦偷墓旁?shī)文“童子功”對(duì)你的影響。

    發(fā)布:2024/10/27 3:0:2組卷:98引用:7難度:0.9
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