1．如圖為商周時期主要政治制度的變遷圖。對此圖解讀合理的是（　?。?br />

2．《逸周書》記載，西周初期的成周“城方千七百二十丈，郭方七十里”，此為天子之城的規(guī)制?！蹲髠鳌酚涊d，（魯）隱公時大臣祭仲說：“先王之制，大都（諸侯國的都城）不過參國之一，中五之一，小九之一?！边@些規(guī)則反映了西周（　?。?/div>

3．“華夏”一詞本是上古時期黃河流域一帶先民的自稱，后來逐漸融合成一個穩(wěn)定的民族共同體，成為中國的別稱。閱讀材料，完成下列要求。
材料：華夏族的形成最早體現(xiàn)了夏朝民族思想中的血緣觀念。商朝建立以后，商民以東夷身份融入華夏族的權(quán)力頂端，于是民族認同的紐帶出現(xiàn)了第一次轉(zhuǎn)變一一由血緣認同轉(zhuǎn)變到地域認同。周代商后，華夏族的民族認同紐帶出現(xiàn)了第二次轉(zhuǎn)變一一由地域認同轉(zhuǎn)變到文化認同。需要指出的是，血緣、地域、文化這三個因素在民族認同中的作用并不是嚴(yán)格地后者登場前者退場，而是按照影響力此消彼長。
一一摘編自郝常見《先秦至秦漢華夏族民族觀的演變路徑探析》根據(jù)材料，請運用夏商周三代制度創(chuàng)新的史實，闡述“華夏認同”的演進歷程。（要求史實準(zhǔn)確，闡述清晰，邏輯嚴(yán)密。）