作文。
      在現(xiàn)代社會(huì)中，我們到處可以聽到類似的宣言：“成為你自己”“做真實(shí)的自己”“忠實(shí)于自己”“實(shí)現(xiàn)自己”……“成為你自己”幾乎成為現(xiàn)代人的生命誓詞。
      對(duì)此，你有何看法？寫一篇不少于800字的作文，題目自擬，詩(shī)歌除外。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】如何成就更好的自我
      希臘愛(ài)琴海邊，古老的德爾斐神殿里矗立著一座沉默數(shù)千年的石碑，石碑上鐫刻著一句話——“認(rèn)識(shí)你自己”。
      是啊，想要成就自我，最先做的，當(dāng)是認(rèn)清自己。只有先認(rèn)清自己，才能知道自己立足于何方，看到自己腳下的土地；只有先認(rèn)清自己，才能知道自己面朝向何方，看到自己前方的道路。因此，我們首先應(yīng)當(dāng)理清自己的定位，看到自己之所以成為自己的獨(dú)特之處。林中的烏鴉假冒了孔雀身份而受人供奉，卻忘記了自己的丑陋與吵鬧，妄自尊大，終因孔雀的到來(lái)而無(wú)人理會(huì)；狐假虎威者以為恐嚇了路人，卻忘了自己冒用的不過(guò)是虎的名聲，而非它的利爪，最終自己也免不了葬身虎腹的下場(chǎng)。只有認(rèn)清自己的立足之地，才不至于站錯(cuò)立場(chǎng)，走錯(cuò)方向。
       認(rèn)清自己的立足之地后，我們才能看清自己想走的路。比如管仲，我們最先想起的，可能是那個(gè)耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)——管鮑之交，以及他們之間的神仙友情?？善鋵?shí)這個(gè)成就齊桓公霸業(yè)的一代名相，最先侍奉的并非是年輕的齊桓公——公子小白，而是他的政敵公子糾。甚至，在雙方趕回齊國(guó)爭(zhēng)奪王位的路上，管仲還設(shè)兵伏擊公子小白；只是“射中小白帶鉤，小白詳（佯）死”，最終管仲成為了敗者一方?？吹竭@里，我們可能以為他會(huì)像屈原投江以報(bào)國(guó)，會(huì)像諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已?？墒枪苤俨⑽慈绱?。他認(rèn)識(shí)到公子糾之?dāng)∫殉啥ň郑凰J(rèn)識(shí)到自己的治世才能還遠(yuǎn)未發(fā)揮出來(lái)；他也認(rèn)識(shí)到自己心中最重要的，并非身后的忠臣之名，而是那九合諸侯、一匡天下的遠(yuǎn)大志向。最終，他成了時(shí)人眼中的“變節(jié)之臣”，也助齊桓公成就了春秋霸業(yè)，使齊國(guó)走向了強(qiáng)盛之路。知道自己想要的是什么，管仲才能堅(jiān)定地走向他自己選擇的道路。
      但僅僅靠自己看清自己，就夠了嗎？
       英國(guó)詩(shī)人約翰?多思曾在《沒(méi)有人是一座孤島》中寫下：沒(méi)有誰(shuí)是一座孤島，在大海里獨(dú)踞；每個(gè)人都是一塊泥土，連接成整塊大陸。脫離了大海，脫離了大陸，終會(huì)是朝菌不知晦朔，螻蛄不知春秋。見過(guò)海洋的浩瀚，方知湖水的渺?。灰娺^(guò)雨林的廣闊，方知小樹的稚嫩。人的認(rèn)識(shí)都受客觀條件的制約，只有認(rèn)識(shí)到自我觀點(diǎn)與他人認(rèn)識(shí)的區(qū)別，不斷矯正自身的偏見和短視，才能實(shí)現(xiàn)接近真理的愿望和促成自身的完滿。
      我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我到哪里去？這是“我”眼中的“我的人生命題”。你（他）是誰(shuí)？你（他）從哪里來(lái)？你（他）到哪里去？這是他人眼中的“我的人生命題”。看清我眼中的“我”，反思他們眼中的“我”，才能成就更好的“我自己”。