閱讀下面的文字，完成下列各題
杜甫是一位把以天下為己任作為自己人生使命的偉大詩(shī)人，所以一生都只能以“野老”自居，真正踏上政治舞臺(tái)的日子_____．但無(wú)論是居廟堂之高還是處江湖之遠(yuǎn)，杜甫都始終保持著渴望君臣遇合的君子理想。在杜詩(shī)中出現(xiàn)最多的古人形象是諸葛亮，在《蜀相》《詠懷古跡五首》《武侯廟》《八陣圖》《古柏行》等詩(shī)作中出現(xiàn)了30多次，并且很多詩(shī)都是單獨(dú)為他寫(xiě)的。諸葛亮以智慧著稱(chēng)于世，（ ），對(duì)他的反復(fù)吟詠寄托了杜甫致君堯舜、竊比稷契的君子理想，既是托古抒懷，也是自我激勵(lì)。杜甫有仁者情懷，使杜甫對(duì)人民的遭遇感同身受，體察入微。杜甫客居夔州時(shí)，曾寫(xiě)下《又呈吳郎》：“堂前撲棗任西鄰，無(wú)食無(wú)兒一婦人。不為困窮寧有此，只緣恐懼轉(zhuǎn)須親。”詩(shī)人甚至注意到，那無(wú)助的老婦人來(lái)打棗時(shí)，其實(shí)是充滿(mǎn)無(wú)奈、慚愧和恐懼的。正是這種君子“己所不欲，勿施于人”、_____的細(xì)膩與體貼，使杜甫的詩(shī)歌總是與百姓的日常生活_____．新婚即別的夫婦，老無(wú)所依的征夫，顛沛流離的百姓，_____的親人，面對(duì)普通人的命運(yùn)，杜甫的君子之心是那么柔軟；而對(duì)那些泡著溫泉品著駝羹的權(quán)貴，杜甫的君子之心則是無(wú)比的激憤：“邊亭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已”“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。杜甫的君子之心不是小人儒的為己，不是鄉(xiāng)愿儒的附勢(shì)，而是君子儒的大庇天下蒼生。
（1）依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 CC
| A．不可勝數(shù) | 將心比心 | 息息相關(guān) | 杳無(wú)音信 |
| B．不可勝數(shù) | 設(shè)身處地 | 利害相關(guān) | 遙遙無(wú)期 |
| C．屈指可數(shù) | 將心比心 | 息息相關(guān) | 杳無(wú)音信 |
| D．屈指可數(shù) | 設(shè)身處地 | 利害相關(guān) | 遙遙無(wú)期 |
D
D
A．杜甫是把以天下為己任作為自己人生使命的一位偉大詩(shī)人，卻一生都只能以“野老”自居
B．杜甫是把以天下為己任作為自己人生使命的一位偉大詩(shī)人，所以一生都只能以“野老”自居
C．杜甫是一位把胸懷天下作為自己人生使命的偉大詩(shī)人，所以一生都只能以“野老”自居
D．杜甫是一位把胸懷天下作為自己人生使命的偉大詩(shī)人，卻一生都只能以“野老”自居?
（3）下列在文章中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?
A
A
A．但杜甫所稱(chēng)道的卻不是他的智慧與巧算機(jī)謀，而是其與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行
B．杜甫所稱(chēng)道的除了他的智慧與巧算機(jī)謀，還包括其與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行
C．他的智慧與巧算機(jī)謀沒(méi)有在文中多次出現(xiàn)，他與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行為杜甫所認(rèn)同
D．但杜甫所稱(chēng)道的只是他的智慧與巧算機(jī)謀，而非其與劉備君臣遇合的幸運(yùn)機(jī)遇和鞠躬盡瘁、死而后已的守臣德行
【考點(diǎn)】情境補(bǔ)寫(xiě)．
【答案】C；D；A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/11/25 14:30:5組卷：33引用：24難度：0.7
相似題
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
①日前，省教育廳下發(fā)關(guān)于學(xué)習(xí)宣傳貫徹落實(shí)《中小學(xué)教育懲戒規(guī)則（試行）》的通知，要求全省教育系統(tǒng)內(nèi)部學(xué)習(xí)宣傳全覆蓋，做好全面準(zhǔn)備，確?！兑?guī)則》于今年3月1日起順利有效實(shí)施。②其中第二條寫(xiě)道：教育懲戒，是指學(xué)校、教師基于教育目的，對(duì)違規(guī)違紀(jì)學(xué)生進(jìn)行管理、訓(xùn)導(dǎo)或者以規(guī)定方式予以矯正，促使學(xué)生引以為戒、認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤的教育規(guī)范。
③近年來(lái)，青少年校園欺凌、學(xué)生受挫自殺等事件屢見(jiàn)不鮮， a：是青少年的責(zé)任、規(guī)則意識(shí)缺乏，承受挫折的能力不足。④所以，教師要重視相關(guān)方面的教育，如規(guī)則在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中解釋為“規(guī)定出來(lái)供大家遵守的制度或章程”，教師就要引導(dǎo)學(xué)生遵守規(guī)則，使學(xué)生懂得什么該做什么不該做，要有自己做人的底線(xiàn)。⑤而教育懲戒，讓教師依據(jù)一定的規(guī)范，以不損害學(xué)生身心健康為前提， b。⑥只要讓教師擁有教育懲戒權(quán)，就可使學(xué)生培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)，鍛煉承擔(dān)責(zé)任、承受挫折的心理品質(zhì)。
（1）此文段存在3處邏輯謬誤，請(qǐng)指出并修改。
（2）在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：3引用：5難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成下列小題。
一切藝術(shù)的問(wèn)題都是韻律問(wèn)題。中國(guó)人對(duì)韻律理想的崇拜首先是在中國(guó)書(shū)法藝術(shù)中發(fā)展起來(lái)的。人們面對(duì)掛在墻上的一幅寥寥幾筆畫(huà)出的頑石圖沉思冥想時(shí)會(huì)得到一種奇異的快感。西方人士要想懂得此種快感，就非懂得中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的原則不可。如果不懂得中國(guó)書(shū)法及其藝術(shù)靈感，就① 。比如，中國(guó)的建筑，不管是牌樓、亭子還是廟宇，沒(méi)有任何一種建筑的和諧感與形式美，不是導(dǎo)源于某種中國(guó)書(shū)法的風(fēng)格。
書(shū)法這門(mén)藝術(shù)，它豐富的傳統(tǒng)，與得到的尊崇，以及人們對(duì)之投以的滿(mǎn)腔熱忱和獻(xiàn)身精神，都絲毫不亞于繪畫(huà)。在發(fā)展中，書(shū)法獲得了② 。中國(guó)人已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一，點(diǎn)，“書(shū)畫(huà)”總是被人們相提并論。在我看來(lái)，書(shū)法代表了韻律和構(gòu)造最為抽象的原則，它與繪畫(huà)的關(guān)系，恰如純數(shù)學(xué)與工程學(xué)或天文學(xué)的關(guān)系。欣賞中國(guó)書(shū)法，是可以全然不顧其字面含義的。在這絕對(duì)自由的天地里，③ ，各種各樣的構(gòu)造都得到了探索。
（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
（2）文中畫(huà)波浪線(xiàn)處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻?/h2>發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：11引用：3難度：0.6 -
3．閱讀下面的文字，完成各題。
是一個(gè)村莊在走來(lái)走去尋找一株老樹(shù)呢，還是一株老樹(shù)在走來(lái)走去尋找一個(gè)村莊呢？總之，一個(gè)像樣的村莊必有一株老樹(shù)，一株老樹(shù)必定對(duì)村莊有著存在的意義。這樣的老樹(shù)，一定會(huì)是器宇軒昂、氣質(zhì)高貴的，樹(shù)干堅(jiān)硬如鐵，枝葉莽莽蒼蒼。一株老樹(shù)就是一團(tuán)山一樣蓊郁的云，它可挽住清風(fēng)，銜住夕陽(yáng)，掛住月亮，攬住飛鳥(niǎo)。人在老樹(shù)的影子里行走，像在母親溫暖的懷抱里滑行。①________——綠色的手，褐色的手，金色的手，依季節(jié)的不同而定——輕輕撫摸村人的脊背，撫慰他們的憂(yōu)傷，緩解他們的勞苦。
老樹(shù)最美的時(shí)候是秋天，秋天純凈的云層與晶瑩的霜霰，將老樹(shù)變成了蒼黃色。此時(shí)，夜涼如水，老樹(shù)的葉子在月光下，一片片變得如玉蝴蝶一般透明。②_______，小孩子在嬉戲玩鬧，大人們?cè)诶页?，討論春天種下的莊稼籽是否飽滿(mǎn)，夏天娶的媳婦是否已經(jīng)懷上娃娃，入秋時(shí)配的母豬是否有小崽子已經(jīng)坐胎……
（1）文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改寫(xiě)成：“不是一個(gè)村莊在走來(lái)走去尋找一株老樹(shù)，就是一株老樹(shù)在走來(lái)走去尋找一個(gè)村莊?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？
（2）請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。發(fā)布：2025/1/1 4:30:2組卷：0引用：3難度：0.5