儒家思想產(chǎn)生以后，在歷史上經(jīng)歷了不斷的改造、發(fā)展和演變。閱讀材料，回答下列問題。
材料一 民本思想濫觴于殷商至西周?？鬃犹岢隽恕叭省钡膶W說，主張“為政以德”。孟子集西周以來民本思想的大成，提出了仁政學說，主張“民貴君輕”。此外，儒家的思想家們還提出了“眾惡之，必察焉；眾妤之，必察焉”“民事不可緩也”“治國之道，必先富民”等民本思想。
——摘編自游喚民《先秦儒家民本思想論》材料二 （董仲舒）把孟子的性善論與荀子的性惡論裝進陰陽的框架，加上一個最高的主宰“天”，成為一種神秘的天人感應論，他所強調(diào)的不是從道德倫理意義上探討人格的完善，而是著重論證君臣父子、夫妻之間“三綱”論之不可移位……但在政治學的領(lǐng)域，他的大一統(tǒng)的思想?yún)s有利于國家的鞏固，而且適應于歷史發(fā)展的潮流。
——摘編自張豈之《儒學思想的歷史演變及其特點（上）》材料三 如果一種思想成為擁有權(quán)力的意識形態(tài)而籠罩一切，這時，會有一些空洞的套話反復再現(xiàn)，這些話語不僅會常常寫在書里，而且會成為背誦的教條，甚至當作生活的金科玉律。我曾經(jīng)相當注意明代和清代初期，皇權(quán)同樣運用普遍主義的真理觀念對思想進行壟斷和遏制。
——摘編自葛兆光《中國思想史》
（1）結(jié)合材料一及所學知識，指出春秋戰(zhàn)國時期儒家民本思想的關(guān)注重點有哪些。分析這一時期民本思想發(fā)展的原因。
（2）根據(jù)材料二，概括經(jīng)過董仲舒改造后西漢時期儒家思想的主要特點及其政治影響。
（3）根據(jù)材料三分析明清之際中國思想界存在什么問題。結(jié)合所學指出這一時期儒學的新發(fā)展。