閱讀下面的文言文，完成問題。
約不可失
司馬光 魏文侯①與虞人②期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷③之。
（選自《資治通鑒?魏文侯書》）【注釋】①魏文侯：戰(zhàn)國時期魏國國君，在諸侯中有美譽，曾任西門豹為鄴守。②虞人：管理山林的人。③罷：停止，取消。
（1）解釋下列加點的詞語。
①吾與虞人期獵 約定。約定。
②雖樂，豈可不一會期哉？雖然。雖然。
（2）翻譯文中畫線句子。
今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？
（3）結合內容，說一說魏文侯是一個怎樣的人？
【答案】約定。；雖然。
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/18 8:0:9組卷：10引用：1難度：0.5
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1．閱讀下面文言文，完成問題。
益友之交譙周??夫交之道，譬之于物，猶素之白也，染之以藍①則青；游居交友，亦人之所染也。韓起②與田蘇處，而成好仁之名；甘茂③事史舉，用顯齊、秦之功；曹參④師蓋公，致清凈之治；竇長君兄弟⑤出于賤隸，謹恭師友，皆為退讓君子。語曰：‘甲_____，不扶自直?！搜噪m小，乙_____。必得其人。千里同好，固于膠漆，堅于金石；窮達不阻其分，毀譽不疑其實。
（選自《譙子法訓?齊交》）【注釋】①藍：蓼藍。自然界中含靛藍較多的一種植物。②韓起：春秋時期晉國卿大夫。田蘇：春秋時期晉國賢人。③甘茂：戰(zhàn)國中期秦國名將。史舉：甘茂之師。④曹參：西漢開國功臣、宰相。蓋公：西漢道家大師。⑤竇長君兄弟：西漢竇皇后的兩個兄弟竇長君、竇少君。
（1）解釋下列句中加點的詞語。
①猶素之白也
②甘茂事史舉
③皆為退讓君子
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一項是
（3）用現代漢語翻譯文中畫波浪線的句子。A．染之以藍則青 域民不以封疆之界（《得道多助，失道寡助》） B．而成好仁之名 甚矣，汝之不惠（《愚公移山》） C．竇長君兄弟出于賤隸 舜發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂》） D．必得其人 其如土石何（《愚公移山》）
①游居交友，亦人之所染也。
②窮達不阻其分，毀譽不疑其實。
（4）中國自古以來就有“擇鄰處，擇友交”的處世之道，閱讀本文回答下列問題。
①本文啟示我們與人相交要遵守“A”的原則，才能夠獲得“B”（用原文語句回答）的真正友誼。
②下面兩個句子是從文中甲、乙兩處抽出來的，請選擇適合的進行還原。
可以喻大
蓬生麻中發(fā)布：2024/8/8 8:0:9組卷：24難度：0.5 -
2．閱讀回答問題。
范宣律己 范宣年八歲，后園挑①菜，誤傷指，大啼。人問：“痛邪？”答曰：“非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷②，是以啼耳！”宣潔行廉約③，韓豫章④遺絹百匹，不受。減五十匹，復不受。如是減半，遂至一匹，既終不受。韓后與范同載，就車中裂二丈與范。云：“人寧可使婦無裈⑤邪？”范笑而受之。
（選自《世說新語?德行》）【注】①挑：挑挖，挖出來。②“身體”句：語出《孝經》“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。身體發(fā)膚，指身軀、四肢、須發(fā)、皮膚，泛指自己身體的全部。③潔行：品行高潔。廉約：清廉儉樸。④韓豫章：韓伯，字康伯，歷任豫章太守、丹楊尹、吏部尚書。⑤裈（kūn）：褲子。
（1）解釋文中加點的詞。
①是
②載
③裂
（2）用現代漢語翻譯文中畫線的句子。
①非為痛，身體發(fā)膚，不敢毀傷，是以啼耳！
②人寧可使婦無裈邪？
（3）范宣的身上有哪些美好德行值得我們發(fā)揚光大？發(fā)布：2024/8/7 8:0:9組卷：35引用：1難度：0.5 -
3．閱讀短文，回答下面問題。
公孫丑下（第三章） 陳臻問曰：“前日于齊，王饋兼金①一百而不受；于宋，饋七十鎰而受；于薛②，饋五十鎰而受。前日之不受是，則今日之受非也。今日之受是，則前日之不受非也。夫子必居一于此矣。
孟子曰：“皆是也。當在宋也，予將有遠行，行者必以贐③，辭曰‘饋贐’，予何為不受？當在薛也，予有戒心，辭曰‘聞戒，故為兵饋之’，予何為不受？若于齊，則未有處也，無處而饋之，是貨之也，焉有君子而可以貨取乎？”
注釋：①兼金：價值倍于常金的好金子。②薛：薛地。③贐：送別時贈給的財物。
（1）解釋以下加點的字。
①王饋兼金：
②前日之不受是：
③予有戒心：
（2）把下列句子翻譯成現代漢語。
①今日之受是，則前日之不受非也。
②予將有遠行，行者必以贐。
（3）選文中，孟子于齊、宋、薛三地，接受或不接受禮物的依據分別是什么？（請用自己的話概括）
（4）結合選文，談談你對“焉有君子而可以貨取乎”的理解。發(fā)布：2024/12/27 0:30:2組卷：35引用：2難度：0.5