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閱讀下面兩篇文言文,完成問題。
三峽
酈道元
      自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。[甲]重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
      至于夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。
[A]春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影,絕??多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。
      每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”
記承天寺夜游
蘇軾
      元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。[B]庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。[乙]何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
(1)解釋下列語句中加點詞語的意思。
欣然起行 欣然:
高興、愉快的樣子
高興、愉快的樣子
屬引凄異 屬引:
連續(xù)不斷
連續(xù)不斷
(2)下列選項中加點字的意思相同的一項是
C
C

A.三峽七百里中 康樂以來
B.相步于中庭 未復(fù)有能其奇者
C.五色 疏條
D.四俱備 見日
(3)聯(lián)系上下文,下列語句的翻譯和理解全都正確的一項是
B
B

A.[甲]重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。
翻譯:層層疊疊的巖石和山峰,遮天蔽日,從正午到半夜,都看不見太陽和月亮。
理解:此句是對三峽的整體描繪。“隱天蔽日”從正面寫出懸崖峭壁的高峻,“不見曦月”從側(cè)面體現(xiàn)了三峽的雄偉。
B.[乙]何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
翻譯:哪一夜沒有月光,哪一個地方?jīng)]有竹子和柏樹,只是缺少像我倆這樣的閑人罷了。
理解:此句是作者的夜游感慨,月夜常有,竹柏也常見,只有作者和友人張懷民這樣的閑人才能體會到其中的美妙。
(4)兩篇文章中[A][B]兩處畫線語句,分別描寫了哪些景物?寫出了景物的什么特點?
【答案】高興、愉快的樣子;連續(xù)不斷;C;B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:122引用:3難度:0.5
相似題
  • 1.解釋加點的文言詞語。
    (1)??多生怪柏
     

    (2)猿則百叫無
     

    (3)雖乘御風(fēng),不以疾也
     

    (4)夕日欲頹,沉競躍
     
    發(fā)布:2024/10/23 0:0:2組卷:4引用:1難度:0.9
  • 2.閱讀《世說新語》兩則,掌握文言文學(xué)習(xí)方法。
           王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹?;騿枺骸皶鹤『螣??”王嘯詠良久,直指竹曰:“何可一日無此君?”
    ——選自《世說新語?任誕》       王子猷嘗行過吳中,見一士大夫家極有好竹,主已知子猷當(dāng)往,乃灑掃施設(shè),在聽事坐相待。王肩輿徑造竹下,諷嘯良久,主已失望,猶冀還當(dāng)通。遂直欲出門,主人大不堪便令左右閉門不聽出。王更以此賞主人,乃留坐,盡歡而去。
    ——選自《世說新語?任誕》[注釋]:①聽事:廳堂。②肩輿:轎子,這里作動詞用,指坐轎子。③諷嘯:吟唱。④通:通報。
    (1)學(xué)習(xí)文言文,要注意準(zhǔn)確斷句,請“/”給句子斷句(限斷兩處)。
    主人大不堪便令左右閉門不聽出
    (2)文言釋義有方法可循。根據(jù)提示的方法,解釋下面加點字。
    A王子猷行過吳中:
     
    語境推測法:聯(lián)系上下文。
    B王肩輿造竹下:
     
    查找字典法:①小路;②途徑;③直接;④直徑。
    C盡歡而
     
    課內(nèi)遷移法:后乃至。
    D冀還當(dāng)通:
     
    聯(lián)系成語法:記憶新。
    (3)《世說新語》用字精煉含蓄,擅長用虛詞表現(xiàn)人物形象。結(jié)合上下文選擇正確的解釋,并賞析加點字的作用。
    副詞“乃”的解釋:①才;②于是、就;③竟然。
    [句子]:灑掃施設(shè)。
    [賞析]:“乃”解釋為“于是,就”,這句話寫出了主人知道王子猷要來,于是馬上就灑掃布置,恭候他的到來。一個“乃”字寫出了主人對王子猷的傾慕和重視。
    [句子]:留坐,盡歡而去。
    [賞析]:
     

    (4)甲、乙兩文均出自《世說新語?任誕》。請結(jié)合“任誕”百度百科的釋義,聯(lián)系文章和助讀材料,說說這兩篇文章為什么放在“任誕”篇。
          [百度百科]:任誕,即放誕、任性,指言行不遵守禮法,不受任何拘束。
          [助讀材料]:魏晉時期任誕為何成為“流行病”呢?其中一個原因是與所受《莊》《老》及玄學(xué)思想影響有關(guān),強調(diào)張揚個性而享受人生。
    ——《蔣凡講世說新語》
    發(fā)布:2024/10/20 6:0:3組卷:28引用:1難度:0.5
  • 3.解釋下列文言句中加點的詞語。
    (1)學(xué)而習(xí)之,不亦說乎
     

    (2)知之者不如好之者,好之者不如之者
     

    (3)與人行,相委而去
     

    (4)與人期行,相而去
     
    發(fā)布:2024/10/20 7:0:2組卷:5引用:1難度:0.8
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