封建社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要?dú)v史階段，世界各國(guó)進(jìn)入封建社會(huì)的方式不盡相同。閱讀材料，回答問(wèn)題。
【制度創(chuàng)新】
材料一：“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。

（1）材料一反映的是什么制度？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)這種制度的特點(diǎn)？
【改革創(chuàng)新】
材料二：陳冰在《作坊里的日本》一書(shū)寫(xiě)道：中古時(shí)期，日本在亞洲拜認(rèn)了第一位老師，向老師學(xué)習(xí)……后來(lái)，日本就向他的第一位老師發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，同老師簽訂了不平等條約，收錢(qián)占地。
（2）結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，指出日本“向他的第一位老師學(xué)習(xí)”的是哪次改革？這次改革對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了怎樣的影響？
【宗教創(chuàng)立】
材料三：伊斯蘭教是嚴(yán)格信仰一神的宗教，其通過(guò)消滅偶像崇拜的傳統(tǒng)習(xí)慣，引導(dǎo)阿拉伯各部落在信仰宇宙唯一之神的基礎(chǔ)上，突破氏族部落的藩籬，為建立統(tǒng)一國(guó)家掃清思想上的障礙。
——郭永勝《試論伊斯蘭教的產(chǎn)生與阿拉伯統(tǒng)一國(guó)家形成的關(guān)系》（3）伊斯蘭教的創(chuàng)立者是誰(shuí)？根據(jù)材料指出這一宗教創(chuàng)立的目的。
（4）閱讀上述材料，從中提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）