閱讀材料，完成下列要求。
材料一：莊子的無為政治思想承傳于老子，“無為而無不為”。莊子和老子都主張無為而治，老子所講的“無為”主要是個(gè)政治概念，引申為一種治國之術(shù)，主張統(tǒng)治者不妄為，不擾民，清靜自然。到了莊子，無為思想則以自然性和超自然性為主要特色，“無為”思想漸漸脫去它的治世之義，演繹為一種無為適性的隱逸思想。
材料二：自由放任”一詞一般被認(rèn)為是由17世紀(jì)中葉法國商人勒讓德爾所創(chuàng)，他在回答法國路易十四的財(cái)政大臣柯爾培爾提出的問題“何為保護(hù)法國商業(yè)的最佳手段”時(shí)，答之以“自由放任，允許通行”。1747年，魁奈在《動(dòng)物經(jīng)濟(jì)論》第二版中，從自然法的觀點(diǎn)也提出“自由放任”的主張。這一主張經(jīng)過早期的亞當(dāng)?斯密、大衛(wèi)?李嘉圖的闡述、補(bǔ)充，形成了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要流派--自由放任學(xué)說。
（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出老莊的“無為思想”和西方“自由放任”學(xué)說出現(xiàn)的背景。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括道家學(xué)派中的“無為思想”與西方“自由放任”學(xué)說的相似之處：指出這兩種思想對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展起到的相似作用。