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閱讀下列材料,完成下列問題。
材料一:因為所產(chǎn)生的每一物種的個體比可能生存的多得多,遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭,所以,任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然微小但有利于自己的變異,它在復(fù)雜的而且時常變化的生活條件下,將會獲得較好的生存機會,因而它就自然地被選擇了。
--達(dá)爾文《物種起源》材料二:牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說:“達(dá)爾文簡直不讓我們相信神的意志的干預(yù)是存在的,我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎?……從達(dá)爾文先生的理論當(dāng)中,我們只能得出兩種結(jié)論:要么是人類缺少一個不朽的靈魂,或者相反,每個動物、每種植物都有一個不朽的靈魂。每只蝦、每個土豆……甚至一條低級的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事,我想,今天晚上我們回家以后,就誰也別打算能吃下一份烤牛肉了!”
--人教版《歷史?必修3》
材料三:盡管達(dá)爾文主義受到宗教界和其他集團(tuán)的敵視,它還是對西方社會有著深遠(yuǎn)的影響……例如,政治上,這是俾斯麥以血和鐵統(tǒng)一德國的時期。各國的民族主義贊美者認(rèn)為達(dá)爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由……經(jīng)濟(jì)生活中,這是自由經(jīng)營和粗魯?shù)膫€人主義的時期。舒適的、心滿意足的上、中層階級激烈反對國家為促進(jìn)較大的社會平等而作出的任何干預(yù)……19世紀(jì)后期也是殖民地擴(kuò)張的黃金時期……有人爭辯說,殖民地是強國的繁榮和生存所必需的;還有人爭辯說,按照世間的成就判斷,諸土著民族軟弱、低劣,需要優(yōu)越的、較強大的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。
--[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)據(jù)材料一,達(dá)爾文生物進(jìn)化學(xué)說的基礎(chǔ)是什么?
(2)據(jù)材料二,歸納宗教界強烈反對達(dá)爾文學(xué)說的理由,并結(jié)合所學(xué)知識分析他們反對達(dá)爾文學(xué)說的真正原因。
(3)據(jù)材料三,分析達(dá)爾文學(xué)說產(chǎn)生的社會影響。
(4)1898年,嚴(yán)復(fù)翻譯出版了《天演論》,將進(jìn)化論引入中國,并迅速風(fēng)行全國。試分析進(jìn)化論理論能夠在中國迅速傳播的原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:5難度:0.4
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  • 1.學(xué)界認(rèn)為,進(jìn)化論先驅(qū)拉馬克第一個使人認(rèn)識到這樣一個假定的可能性:有機界和無機界的一切變異是根據(jù)自然界的規(guī)律而不是由于神的干涉而發(fā)生的。而達(dá)爾文的著作最后把上帝從自然界趕走了,生物科學(xué)便站立起來了。這說明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:3引用:1難度:0.7
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    發(fā)布:2024/11/1 8:0:2組卷:5引用:3難度:0.6
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