閱讀下面的文字，完成各題。
“詩言志”，歷來被我國詩人視為指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)基本原則，是中國古代詩歌理論領(lǐng)域的開山綱領(lǐng)。作為一種文學(xué)觀念，《詩經(jīng)》在對(duì)作詩目的敘述中就有“詩言志”的萌芽，明確提出“詩言志”的是《尚書?堯典》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲……”作為一種理論概念，“詩言志”最早大約是出自《左傳》記載的襄公二十七年趙文子對(duì)叔向所說的“詩以言志”。到了戰(zhàn)國時(shí)代，“詩言志”的說法就比較普遍了，這個(gè)時(shí)期各家所說的“詩言志”含義并非完全相同，但占主流的還是指思想、抱負(fù)和志向，帶有強(qiáng)烈的政治和倫理道德傾向。
      漢代，“詩言志”的內(nèi)涵開始發(fā)生了變化，加入了情的內(nèi)容。先秦的“志”到了兩漢，主要指志向抱負(fù)和情感相融合，情理結(jié)合?？追f達(dá)明確提出了“情志一也”：“在己為情，情動(dòng)為志，情、志一也?！睗h代將情志作為一個(gè)統(tǒng)一體來看待，其意義在于，中國歷史上向來有“言志”與“緣情”的分別，道學(xué)家往往割裂二者，導(dǎo)致對(duì)各種情感抒發(fā)的抹殺。而漢人的情志統(tǒng)一，一來是合理的，并且出現(xiàn)了詩歌創(chuàng)作上漢魏風(fēng)骨的偉大成就，成為后世的典范；二來對(duì)后來“緣情”說的興起起到了示范作用，因此在文學(xué)批評(píng)史上有重大理論意義。
      漢魏之后，特別是六朝時(shí)期，詩歌創(chuàng)作則朝向重情的方向發(fā)展。陸機(jī)《文賦》提出：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮?！眲③脑凇段男牡颀?明詩》中指出：“詩者，持也，持人情性?！边@些觀念的提出，反映了詩歌創(chuàng)作從“言志”到“緣情”的變化?！把灾尽钡摹爸尽痹跐h代雖然也包含著“吟詠情性”的因素，但是，這種“情”只能是符合“禮義”之情，這種“志”也在儒家政教懷抱的范圍。而六朝的“緣情”說目的在于突破儒家“禮義”的束縛，自由地抒發(fā)自己的感情，不再囿于儒家政教懷抱的“志”，而自由地表現(xiàn)自己的愿望與要求，而且“情”甚至反過來包含了“志”。劉勰提出了“為情造文”之說：“蓋風(fēng)雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也?！睆闹?，我們可以看出，“為情造文”的“情”不僅僅是簡單的個(gè)人情感，而是包含了先秦的“志”。
      作為對(duì)佛道思想的批判和對(duì)儒學(xué)思想復(fù)興的努力，唐代文學(xué)家韓愈提出“文以載道”的文學(xué)觀念，反對(duì)僅僅將詩歌看作表達(dá)個(gè)人情感的工具，而是要盡力回溯到儒家“詩言志”的開端。唐代詩歌創(chuàng)作重新回到了“情志一也”，這一點(diǎn)從李白、杜甫和白居易那里都可以明顯感受到。對(duì)前代“情志”的綜合，正是唐代文學(xué)得以正常健康發(fā)展的一個(gè)重要原因，也迎來了中國古代詩歌創(chuàng)作的一個(gè)黃金時(shí)代。到了宋代，隨著宋明理學(xué)興起，宋代詩歌表現(xiàn)出說理的特征，成為圣賢之道的附庸，慢慢脫離了傳統(tǒng)的志與情，中國詩歌的高峰和黃金時(shí)代也就此過去了。
（摘編自肖朗《“詩言志”與“詩緣情”的流變》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A．“詩言志”作為古代詩歌理論綱領(lǐng)，最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期，戰(zhàn)國時(shí)代成為較為普遍的說法。
B．“詩言志”的含義，在先秦時(shí)期主要指思想、抱負(fù)和志向，漢代開始內(nèi)涵更加豐富。
C．漢魏之后，詩歌創(chuàng)作從“言志”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬壡椤?，詩家不再言儒家政教懷抱之“志”?br />D．古代詩歌創(chuàng)作中“志”與“情”的關(guān)系大致有重志輕情、志情相融、重情輕志及志含情中。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A．文章以中國古代詩歌發(fā)展為綱，論證了“詩言志”與“詩緣情”的流變及其影響。
B．文章引經(jīng)據(jù)典，考據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)，評(píng)析結(jié)合，體現(xiàn)了文學(xué)評(píng)論的特點(diǎn)。
C．對(duì)漢代“詩言志”內(nèi)涵的變化，文章既肯定了其積極意義，又指出了存在的不足。
D．文章第三段兩次引述劉勰的話，意在強(qiáng)調(diào)六朝時(shí)期詩歌創(chuàng)作“重情”的特點(diǎn)。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

A

A

A．把“詩言志”與“詩緣情”有機(jī)統(tǒng)一起來，是漢唐詩歌取得偉大成就的重要原因。
B．詩歌中情感的抒發(fā)被抹殺，根本原因是中國歷史上向來有“言志”與“緣情”之別。
C．唐代詩歌創(chuàng)作重回“情志統(tǒng)一”，是韓愈、李白、杜甫等偉大詩人共同努力的結(jié)果。
D．由于背離了“詩言志”這一創(chuàng)作理論而偏重說理，宋代詩歌成為了圣賢之道的附庸。