歷史是人類社會(huì)的發(fā)展過程，了解歷史的途徑有很多。
【遺址中的歷史】

（1）圖1北京人遺址挖掘出大量石器和化石，這些石器證明北京人處于什么石器時(shí)代？這些古化石能反映出北京人從事哪些活動(dòng)？（舉一例）圖2遺址的挖掘，有利于我們研究哪個(gè)朝代的歷史？
【傳說中的歷史】
我國(guó)古代流傳著許多有關(guān)人類起源的神話和傳說，如“盤古開天”“女媧造人”“后羿射日”“夸父追日”等，也有關(guān)于早期社會(huì)的很多傳說，其中，炎帝、黃帝是最為著名的傳說人物。
——摘自部編版中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)（2）傳說中炎帝、黃帝有很多發(fā)明，你認(rèn)為這些發(fā)明創(chuàng)造反映了當(dāng)時(shí)人們生活的哪些變化？為什么炎帝、黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖？
【文物中的歷史】

（3）結(jié)合自己所學(xué)知識(shí)說說圖3文物所蘊(yùn)含的歷史信息。（說出兩條即可）
【歷史就在我們身邊】
（4）了解歷史的途徑有很多，作為中學(xué)生，我們除了歷史課本、歷史課堂，還可以通過哪些途徑和方法來學(xué)習(xí)歷史知識(shí)（試舉兩例）？

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：59引用：1難度：0.3

相似題

1．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：“彩陶形制美，畫紋亦多殊?；騽t呈人面，或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及，人群已聚居。護(hù)壕深二丈，其廣亦相如。奈何遺址中，獨(dú)不見文書?！?br />——郭沫若材料二：華夏民族，非一族所成。太古以來，諸族錯(cuò)居，接觸交通，各去小異而大同，漸進(jìn)化合以成一族之形，后世所謂諸夏是也。
——梁?jiǎn)⒊讹嫳液霞?/bdo>材料三：三幅畫像

（1）材料一詠嘆的是哪個(gè)原始農(nóng)耕遺址？其“普及”的主要農(nóng)作物是什么？
（2）根據(jù)材料二歸納華夏族形成的特點(diǎn)。
（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，材料三人物間首領(lǐng)位置的更替與哪項(xiàng)制度有關(guān)？這種制度的特點(diǎn)是什么？
發(fā)布：2024/10/27 0:0:2組卷：169引用：3難度：0.5
解析
2．被后人尊稱為中華民族“人文初祖”的人物是（　?。?/h2>
A．黃帝 B．炎帝 C．堯 D．舜
發(fā)布：2024/10/25 15:30:1組卷：40引用：4難度：0.8
解析

3．在中國(guó)古老的傳說中，炎帝和黃帝有很多創(chuàng)造發(fā)明，如炎帝教民開墾耕種，發(fā)明紡織；黃帝制造船只，發(fā)明弓箭等，這些古老傳說（　?。?/h2>

A．是認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)古社會(huì)的一手史料

B．在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)生活狀況

C．與考古挖掘完全一致

D．真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展水平

發(fā)布：2024/10/25 0:0:1組卷：30引用：3難度：0.5

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