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(1)陶淵明《歸去來兮辭》中回顧當(dāng)初為了謀生而出仕,而今感到悲哀,自責(zé)之問是:
既自以心為形役
既自以心為形役
,
奚惆悵而獨悲
奚惆悵而獨悲
?
(2)陶淵明在《歸去來兮辭》中認(rèn)為自己走入迷途還不算太遠(yuǎn)的自恕自慰之句是:
實迷途其未遠(yuǎn)
實迷途其未遠(yuǎn)
覺今是而昨非
覺今是而昨非
。
(3)《歸去來兮辭》表現(xiàn)陶淵明在回家途中,擺脫束縛,重返自然的歡快舒暢心情的句子是:
舟遙遙以輕飏
舟遙遙以輕飏
,
風(fēng)飄飄而吹衣
風(fēng)飄飄而吹衣
。
(4)《歸去來兮辭》中表現(xiàn)詩人自斟自酌,享受室中之樂,心情很愉快的句子是“
引壺觴以自酌
引壺觴以自酌
,
眄庭柯以怡顏
眄庭柯以怡顏
”。這是真正的隱士之樂,和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室,惟吾德馨”異曲同工。
(5)《歸去來兮辭》中“
倚南窗以寄傲
倚南窗以寄傲
,
審容膝之易安
審容膝之易安
”兩句形成了鮮明的對比,即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對比。

【考點】名篇名句默寫
【答案】既自以心為形役;奚惆悵而獨悲;實迷途其未遠(yuǎn);覺今是而昨非;舟遙遙以輕飏;風(fēng)飄飄而吹衣;引壺觴以自酌;眄庭柯以怡顏;倚南窗以寄傲;審容膝之易安
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:62引用:1難度:0.9
相似題
  • 1.補寫出下面句子的空白處。
    (1)
     
    ,其言不讓,是故哂之。(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)
    (2)憂懈怠,
     
    。(《諫太宗十思疏》)
    (3)
     
    ,故能就其深。(《諫逐客書》)
    (4)復(fù)道行空,
     
    。(《阿房宮賦》)
    (5)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,
     
    。(《六國論》)
    (6)舉先王之政,
     
    ,不為生事。(《答司馬諫議書》)

    發(fā)布:2024/12/20 2:30:1組卷:36引用:6難度:0.9
  • 2.補寫出下列句子的空缺部分。
    (1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路:“
     
     
    ?!?br />(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使三個弟子毫無顧慮地說出各自志向:“
     
    ,
     
    ”。
    (3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子最贊同曾皙的回答,從“
     
    :‘
     
    。’”這句話可以看出來。
    (4)在《季氏將伐顓臾》中,體現(xiàn)了孔子治國理念的句子是:
     
     
    。其中,“來”體現(xiàn)了對外政策;“安”體現(xiàn)了對內(nèi)措施。
    (5)在《季氏將伐顓臾》中,孔子關(guān)于擁有封地的諸侯和士大夫所擔(dān)心的問題的闡述在今天依然有現(xiàn)實指導(dǎo)意義,這兩句話是:
     
    ,
     
    。
    (6)《滕王閣序》中王勃描寫自己路過此地原因的兩句是:
     
    ,
     

    (7)《滕王閣序》中表示滕王閣所在之地具有禮賢下士之傳統(tǒng)的一句是:
     
    ,
     
    。

    發(fā)布:2024/12/20 18:30:1組卷:31引用:2難度:0.9
  • 3.補寫出下列句子中的空缺部分。
    (1)《登岳陽樓》中,表現(xiàn)詩人關(guān)心國事、潸然淚下的句子是“
     
    ,
     
    ”。
    (2)《夢游天姥吟留別》中,用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測的兩句是“
     
     
    ”。
    (3)張若虛《春江花月夜》中,詩人佇立江畔,仰望明月,思及宇宙生成、人類本源,不禁發(fā)出“
     
    ?
     
    ?”的困惑。

    發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:43引用:3難度:0.9
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