閱讀材料，完成下列要求。
材料：
| 歷史著作 | 編纂思想 |
| 《史記》（西漢） | 強調(diào)實錄”直書”?！斑x往事，思未者”。一究天人之際，通古今之交?！?/td> |
| 《漢書）（東漢） | 貫穿五德終始說和五行災(zāi)異說等經(jīng)學(xué)觀念，著重追述西漢帝業(yè)、功德 |
| 《隋書）（初唐） | 以史為鑒，“覽前王之得失，為在身之龜鏡”，著重探討前代典籍制度、吏治得失和君臣之道 |
| 《新唐書》（北宋） | 認(rèn)為落鎮(zhèn)立國的后晉編修的《舊唐書》不合正統(tǒng)而對其則改；“專事褒貶”，以倫理綱常品評史事。如贊公大儒韓愈卻只字不提玄奘、僧一行的事跡 |
| 《國史大綱》（1939年材版） | 要做有知識的國民就應(yīng)對國史略知一二，并對其抱有溫情與歌意，這樣國家乃再有向前發(fā)展之希望。 |
【考點】歷史與歷史學(xué)．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：8引用：7難度：0.4
相似題
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1．閱讀下列材料，完成下列要求。
材料 歷史學(xué)最基本的價值，就在于提供錯誤，即失敗的教訓(xùn)。所謂“以史為鑒”，正是面對錯誤，從這個意義上講，一個民族從失敗中學(xué)到的東西，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們勝利時的收獲。勝利使人興奮，失敗使人沉思。一個沉思著的民族往往要比興奮中的民族更有力量。歷史學(xué)本應(yīng)當(dāng)提供這種力量?！粋€民族對自己歷史的自我判斷，正是它避免重蹈歷史覆轍的堅實保證。
--茅海建《天朝的崩潰》提取材料中的主要信息（觀點）并結(jié)合所學(xué)的近現(xiàn)代史知識予以說明。（要求：觀點明確、史論結(jié)合、敘述連貫通順。）發(fā)布：2025/1/2 5:0:1組卷：7引用：2難度：0.2 -
2．某學(xué)者在西方被稱為“史學(xué)之父”，是他首先創(chuàng)立了西方歷史編纂學(xué)上的一種正宗體裁，開始運用歷史批判的方法撰述歷史，其傳世之作《歷史》是西方史學(xué)上第一部名副其實的歷史著作。該學(xué)者是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/22 0:0:1組卷：1引用：2難度：0.6 -
3．材料 劉知畿（661-721年），字子玄，徐州彭城人，唐朝大臣、史學(xué)家。一生著迷頗豐，其《史通》成為我國第一部系統(tǒng)性的史論專著。他在《史通》中提出史官、史家是史學(xué)活動中的主體，優(yōu)秀的史官、史家應(yīng)當(dāng)“能成其良直，撞名今古”。他對史官、史家之社會作用持有正面的、積極的認(rèn)識，堅持“書法無隱”的原則，主張“彰善貶惡，不避強御”，對后世史官、史家產(chǎn)生極大影響。他提出的“史才三長”論，即“史才”是作為一個歷史學(xué)者必須具備的文字功底，最好是文字簡潔、明晰、準(zhǔn)確；“史學(xué)”是歷史學(xué)者具備的博通古今的史實功底；“史識”是史學(xué)見識，即用正確的歷史觀作指導(dǎo)，才能寫好歷史論著?！笆凡湃L”論是對《史通》之論史官、史家的另一種表述形式，也可看作是理論與實際的結(jié)合。
——摘編自瞿林東《論劉知＜史通＞關(guān)于史學(xué)構(gòu)成的思想》等（1）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，概括劉知關(guān)于史官、史家的主張。
（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，簡析劉知能關(guān)于史官、史家主張的意義。發(fā)布：2025/1/2 2:0:2組卷：1引用：2難度：0.5
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