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閱讀下面文言文選段,完成問題。
【甲】景春曰:公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄。孟子曰:是焉得為大丈夫乎?子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁,母命之,往送之門,戒之:‘往之女家,畢敬畢戒,無違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。孟子《富貴不能淫》【乙】秦王怫然怒,謂唐雎曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐雎對曰:“臣未嘗聞也?!鼻赝踉唬骸疤熳又?,伏尸百萬,流血千里。”唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣(xiǎn),以頭搶(qiāng)地爾?!碧砌略唬骸按擞狗蛑玻鞘恐?。夫?qū)VT之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲(jìn)降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞(gǎo)素,今日是也?!蓖Χ稹?bdo class="mathjye-alignright">《唐雎不辱使命》注釋:①徒跣(xiǎn):光著腳。②士:這里指有才能有膽識的人。③專諸、聶政、要離:三人都是歷史上有名的刺客。④休祲:指不祥的運氣
(1)解釋加點詞在文中的意思。
①往送
②富貴不能
使……迷惑
使……迷惑
③臣未聞也
曾經(jīng)
曾經(jīng)
④以頭地耳
撞擊
撞擊
(2)下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項是
C
C

A.夫?qū)VT之刺/王僚也彗星襲月聶政/之刺韓傀也/白虹貫日要離/之刺慶忌也/倉鷹擊于殿上。
B.夫?qū)VT之刺王僚/也彗星襲月聶政之刺/韓傀也/白虹貫日/要離之刺慶忌/也倉鷹擊于殿上。
C.夫?qū)VT之刺王僚也/彗星襲月/聶政之刺韓傀也/白虹貫日/要離之刺慶忌也/倉鷹擊于殿上。
D.夫?qū)VT之刺/王僚也彗星襲月/聶政之刺/韓傀也白虹貫日/要離之刺/慶忌也倉鷹擊于殿上。
(3)翻譯下面句子。
①以順為正者,妾婦之道也。
②此庸夫之怒也,非士之怒也。
(4)孟子“大丈夫”的著名論斷,在唐雎身上,是如何體現(xiàn)的?結(jié)合課文內(nèi)容賞析。

【答案】到;使……迷惑;曾經(jīng);撞擊;C
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/12/6 1:30:1組卷:38引用:4難度:0.7
相似題
  • 1.閱讀下列兩則文言文,按要求回答問題。
    賣油翁
          陳康肅公善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之,久而不去。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之。
          康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。因曰:“我亦無他,惟手熟爾?!笨得C笑而遣之。
    梵天寺木塔
          錢氏據(jù)兩浙時,于杭州梵天寺建一木塔,方兩三級,錢帥登之,患其塔動。匠師云:“未布瓦,上輕,故如此?!蹦艘酝卟贾?,而動如初。
          無可奈何,密使其妻見喻皓之妻,貽以金釵,問塔動之因。皓笑曰:“此易耳。但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣?!苯硯熑缙溲裕於?。蓋釘板上下彌束,六幕相聯(lián)如胠篋,人履其板,六幕相持,自不能動。人皆伏其精練。
    (1)解釋下列句子中加點詞的含義。
    射于家圃
     

    ②匠師其言
     

    (2)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
    ①乃取一葫蘆置于地,以錢覆其口。
    ②但逐層布板訖,便實釘之,則不動矣。
    (3)下面對選文理解分析不正確的一項是
     

    A.面對賣油翁觀射時不以為然的態(tài)度,康肅在質(zhì)問時稱呼、語氣的變化,淋滴盡致地表現(xiàn)了他傲慢無禮、驕矜暴躁的個性。
    B.酌油術(shù)表演后,賣油翁以一句“我亦無他”來教訓(xùn)康肅“你亦無他”,舉重若輕,一個沉穩(wěn)老練、從容自得的長者形象躍然紙上。
    C.“笑”字寫出了喻皓的內(nèi)心世界是:一方面他對解決塔動這件事胸有成竹,另一方面也有對匠師無能的嘲笑。
    D.《梵天寺木塔》一文揭示的道理是:看問題不僅要全面,而且還要獨到。
    (4)《賣油翁》與《梵天寺木塔》刻畫人物的方法有什么共同之處?

    發(fā)布:2024/12/9 4:30:2組卷:133引用:3難度:0.5
  • 2.閱讀下面課外文言文,完成問題。
    選文一:
          銘曰:山積而高,澤積而長。圣人之后必大而昌由圣與賢或為霸強。建不克嗣,濟北疏疆。齊人德之,其族稱王?!私鹗蹋矣诘磊?。松耶柏耶,有洛之湄。過者必下,來觀信辭。
    劉禹錫《唐故監(jiān)察御史贈尚書右仆射王公神道碑》(節(jié)選)選文二:
          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉,故不積跬步,無以至千里﹔不積小流,無以成江海。
    荀子《勸學(xué)》(節(jié)選)(1)“不積跬步,無以至千里”和“不積小流,無以成江?!北硪庀嗤?,據(jù)此,請你為“跬步”一詞做注釋。
    (2)給選文一中畫線句斷句,正確的一項是
     

    A.圣人之后/必大而昌由圣/與賢或為霸強。
    B.圣人之后/必大而昌/由圣/與賢或為霸強。
    C.圣人之后/必大而昌/由圣與賢/或為霸強。
    D.圣人之后必大而昌/由圣/與賢/或為霸強。
    (3)選文一中的“山積而高,澤積而長。”和選文二中哪句意思相近?請結(jié)合你的體驗簡要詮釋其意。

    發(fā)布:2024/12/17 5:0:1組卷:11引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文言文,完成問題。
    馬說
    唐 韓愈
          世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。
          馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
          策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!
    (1)下列加點詞語的意義和用法,完全相同的一組是
     

    A.祗辱于奴隸人手/蓋簡桃核修狹者為
    B.求其能千里也/爾敢輕吾射
    C.食之不能其材/林水源
    D.鳴之不能通其意/乃記之
    (2)翻譯下面句子。
    ①且欲與常馬等不可得。
    ②策之不以其道。
    (3)下列對文章相關(guān)內(nèi)容和寫法的分析,不正確的一項是
     

    A.本文以“世有伯樂,然后有千里馬”開頭,一開篇就奇峰突起,發(fā)人之所未發(fā),點明全文主旨,突出千里馬的重要作用。
    B.本文用的是“托物寓意”的寫法,以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主,希望統(tǒng)治者能識別人才、重用人才。
    C.“執(zhí)策而臨之,曰:天下無馬!”一句運用了動作描寫和語言描寫,刻畫出“食馬者”愚昧專橫的形象。
    D.最后一段把“真無馬”和“真不知馬”對照起來,“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過,而“不知馬”一句則用“也”字收住,對“食馬者”的深刻嘲諷躍然紙上。

    發(fā)布:2024/12/15 14:0:2組卷:139引用:3難度:0.6
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