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圖片說明:左圖出自明弘治十一年(1498年)《歷代古人像贊》。右圖為1959年近代著名畫家蔣兆和所繪。
圓腰大腹為傳統(tǒng)國人眼中的男性之美,近代對男性形體的審美不斷“瘦化”。西方打開中國大門之后,崇尚運(yùn)動的西人身形矯健開始給國人帶來警醒,國人逐漸認(rèn)識到“身體強(qiáng),則思想強(qiáng);二者強(qiáng),則國家強(qiáng)”。在近代的革命報刊中,資本家和地主在漫畫中變成了肥腰大腹的形象,農(nóng)民則都是瘦腰體弱的形象。
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根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,圍繞近代男性形體審美的變化,自擬論題,展開論述。(要求觀點(diǎn)明確,論證充分,史實(shí)準(zhǔn)確,表達(dá)清晰。)

【答案】見試題解答內(nèi)容
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:3難度:0.6
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  • 1.材料一  西周“官守學(xué)業(yè),皆出于一”,“故私門無著述文字”,就造成了“學(xué)在官府”,春秋時期私學(xué)取代官學(xué)是教育制度上一次歷史性的大變革。貴族關(guān)心的是維護(hù)統(tǒng)治地位,擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,無暇顏及教育,“亂世則學(xué)校不修焉”(《毛詩。鄭風(fēng)。子衿》序),私學(xué)出現(xiàn)重要的原因之一是與“士”階層的編號聯(lián)系在一起的。士階層中許多有才能的人在政政治斗爭或軍事斗爭中發(fā)揮著重要的作用,越來越受到重視,養(yǎng)士之風(fēng)形成。適應(yīng)這種社會新需要,私家講學(xué),專門培養(yǎng)士--“學(xué)在官府”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)在四夷”。
    --摘編自孫培青《中國教育史》材料二  議會掌握國家的立法權(quán)、財(cái)政權(quán)、監(jiān)督權(quán),議會還有權(quán)改變君主的人選,是議會生君主;而“學(xué)?!睆奈匆粤⒎ǖ男问矫鞔_君主和“學(xué)?!钡臋?quán)力范圍劃分,其自身的財(cái)政尚且不能獨(dú)立,君主對“學(xué)?!庇兄^對的控制權(quán),是君主生“學(xué)校”。英《議會自14世紀(jì)以來區(qū)分上、下院,其組成人員來自社會各行各業(yè),各個利益階層,復(fù)雜的人員構(gòu)成使議會成為反映社會不同聲音和需求的場所;而組成“學(xué)?!钡闹黧w是接受儒家教育的大儒士人們,單一的人員構(gòu)成使得“學(xué)?!钡穆曇粢彩菃我坏?,這些人形成的“學(xué)?!狈从车牟皇敲褚舛堑懒x。英國議會的組織機(jī)構(gòu)、活動程序等都有明確具體的規(guī)定,并以法律形式被確定下來。而在這一方面黃宗羲基本沒有言及。
    --摘編自林樹青《論黃宗羲的“學(xué)校”思想》
    (1)結(jié)合材料一和所學(xué)知識,說明春秋時期教育領(lǐng)域變革的原因。
    (2)根據(jù)材料二,歸納英國“議會”與中國“學(xué)校”的主要不同。

    發(fā)布:2025/1/2 5:0:1組卷:6引用:3難度:0.3
  • 2.德國思想家卡爾?雅斯貝爾斯把公元前500年前后,同時出現(xiàn)在中國、西方和印度等地區(qū)的人類文化突破現(xiàn)象稱之為軸心時代。在此時,各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師:古希臘有蘇格拉底,中國有孔子……而且在軸心時代的文化中,有許多相通的地方。他說的“相通的地方”是指( ?。?/h2>

    發(fā)布:2025/1/2 6:30:1組卷:1引用:4難度:0.6
  • 3.夏曾佑認(rèn)為:“中國之有周人,猶泰西(泛指西方國家)之有希臘?!彼@樣說的依據(jù)是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/14 4:30:3組卷:0引用:2難度:0.5
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