閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料：隨著地理大發(fā)現(xiàn)后西方殖民者的東來，傳教士的足跡也開始進(jìn)入東方。十六世紀(jì)歐洲宗教改革之后，天主教國(guó)家致力于復(fù)興羅馬教廷勢(shì)力，努力向海外發(fā)展。意大利傳教士利瑪竇認(rèn)為“到中國(guó)來傳牧絕不是強(qiáng)大的艦隊(duì)，聲勢(shì)浩大的軍隊(duì)，或是其他人類的武力所能奏效的……要傳揚(yáng)圣迸，忌得憑書籍矛行”。傳教士們利用利瑪竇的傳教思想，將傳教與傳播科學(xué)知識(shí)結(jié)合起來，將天主教義與中國(guó)儒學(xué)思想融合起來。與此同時(shí)，他們也將中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化介紹到西方，在西方社會(huì)也引起很大影響。伏爾泰曾以傳教士著作中關(guān)于中國(guó)的描述為素材寫成《風(fēng)俗論》，萊布尼茨寫成《中國(guó)近事》等書。
——摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）概括明朝后期“西學(xué)東漸”的原因。
（2）簡(jiǎn)析明朝后期中西文化交流的影響。