閱讀材料，完成下列要求。
材料一 16世紀(jì)上半期，英國進(jìn)行宗教改革，與羅馬教會(huì)決裂，確立了自己的民族教會(huì)安立甘教會(huì)，國王成了英周教會(huì)的最高首領(lǐng)。國王是這塊國土上最高的世俗權(quán)威和精神權(quán)威，國王對(duì)教會(huì)是王權(quán)至尊。王權(quán)至尊的背后不僅是政教的一體化，也代表了對(duì)國家及國家主權(quán)的認(rèn)識(shí)，而這種認(rèn)識(shí)正是民族國家興盛所必不可少的。正是在宗教改革的歷程中，英國民眾開始認(rèn)為英國不同于并且高于其他歐洲國家，這種民族內(nèi)部的認(rèn)同感和相對(duì)于其他民族的優(yōu)越感以后持續(xù)增長，到了伊麗莎白時(shí)代（1558-1603 年）達(dá)到了最高峰。學(xué)者們一致認(rèn)為，伊麗莎白時(shí)代標(biāo)志著英國民族國家的興盛。
--摘編自蔡騏《論英國宗教改革的政治遺產(chǎn)》材料二 鴉片戰(zhàn)爭后，西方殖民者蜂擁而來，士大夫階層的最初反應(yīng)與歷史上其面對(duì)外族進(jìn)擾的反 應(yīng)并無二致，他們所關(guān)注的不是中國主權(quán)利益受到損害，而是傳統(tǒng)華夷秩序遭到踐踏。絕大多數(shù)的普通 中國民眾，用恩格斯的話說則是依然“保持平靜，讓皇帝的軍隊(duì)去同侵略者作戰(zhàn)”。而甲午戰(zhàn)爭的失敗，深深刺痛了中國人因循守舊和麻木的神經(jīng)，并在事實(shí)上直接促成了鴉片戰(zhàn)爭以來中國民族認(rèn)識(shí)的突變。甲午戰(zhàn)爭不僅促成了中國人民族意識(shí)的普遍覺醒，更重要的是讓當(dāng)時(shí)中國的政治精英同時(shí)意識(shí)到了建設(shè) 現(xiàn)代民族國家的極端重要性。
--摘編自孫軍《試論甲午戰(zhàn)爭與近代中國民族意識(shí)的覺醒》（1）根據(jù)材料一，概括英國宗教改革的特點(diǎn)及其對(duì)民族國家興盛的促進(jìn)作用。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國與英國民族國家意識(shí)形成原因的不同之處，并概括“中國民族認(rèn)識(shí)的突變”的表現(xiàn)。
（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)民族國家意識(shí)的認(rèn)識(shí)。