閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
      ①天行有常，不為堯存，不為桀亡。
——《荀子?天論》      ②雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家可以無(wú)饑矣。
——《孟子?梁惠王上》      ③依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎？
——《庖丁解牛》      古代文化經(jīng)典包含著先賢對(duì)社會(huì)、人生、歷史的深刻思考，至今還能給我們?cè)S多啟發(fā)。閱讀這些經(jīng)典時(shí)，既要充分理解先賢的思想，也要立足現(xiàn)實(shí)，自主思考。以上三則材料，給了你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)綜合以上三則材料確定立意，寫(xiě)一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。
      要求：結(jié)合材料，選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【考點(diǎn)】材料作文．

【答案】把握規(guī)律，事半功倍
       莊子曰：“日出而作日入而息?！惫湃艘讯酶鶕?jù)事物變化的規(guī)律安排作息，可見(jiàn)把握規(guī)律的重要性。忽視規(guī)律甚至違背規(guī)律只會(huì)自取滅亡；相反，我們唯有把握規(guī)律并利用，才能尋求發(fā)展。
       縱觀古代大秦王朝，秦始皇滅六國(guó)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)大一統(tǒng)，卻忽視“官逼民反”的規(guī)律，壓迫人民，最后落個(gè)14年滅亡的笑話；二十世紀(jì)五十年代，剛成立不久的新中國(guó)發(fā)動(dòng)了“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)，卻得了個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重衰退的結(jié)果。由此可見(jiàn)，忽視規(guī)律只會(huì)導(dǎo)致失敗和退化。
       古今中外，也不乏把握規(guī)律獲得成功的例子。試問(wèn)如果沒(méi)有把握“官舟民水”的規(guī)律，管子怎能道出“治國(guó)之道，必先富民”的真諦？試問(wèn)如果沒(méi)有把握“輔車(chē)相依，唇亡齒寒”的規(guī)律，左丘明又如何提出“皮之不存毛將焉附”的質(zhì)疑？試問(wèn)如果沒(méi)有對(duì)生命意義的深刻理解，尼采又如何寫(xiě)下“每個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)”的箴言？試問(wèn)如果哥白尼沒(méi)有真正地把握天體運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，又哪來(lái)的底氣推翻上千年根深蒂固的“日心說(shuō)”？試問(wèn)如果沒(méi)有把握中國(guó)國(guó)情發(fā)展的規(guī)律，實(shí)行社會(huì)主義，又怎會(huì)有我們現(xiàn)在如此美好的生活？竊以為：把握規(guī)律是成功必不可少的因素。
       左丘明說(shuō)得好：“多行不義必自斃”反觀當(dāng)今社會(huì)，作違背規(guī)律的事，害人害己的例子太多。人們忽視環(huán)境自我恢復(fù)的規(guī)律，大肆排放溫室氣體，導(dǎo)致全球變暖，冰川融化，不少生物因此滅絕；人們忽視健康規(guī)律，利用轉(zhuǎn)基因技術(shù)提高農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量，收獲了利益，卻讓很多人因此患上癌癥；黑心企業(yè)將未經(jīng)處理的廢棄物排入土壤、河流，多少人因此缺水少糧？這些也是沒(méi)有把握規(guī)律造成的后果。
       把握規(guī)律，不僅要求我們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，更要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上利用規(guī)律，這樣才能發(fā)揮規(guī)律有利一面的主導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)成功，造福人類(lèi)。
       盧梭曾說(shuō)：“成功往往來(lái)源于對(duì)規(guī)律的正確利用。”自然，這世界自有其原則，這是無(wú)法改變的。但我們可以把握規(guī)律，即利用不可改變的規(guī)律和原則，這樣才能有所進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)成功。