1．有人指出，它是中國舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開端，是中國革命史上劃時代的事件。這一事件是（　?。?/div>

2．學(xué)術(shù)界對五四運(yùn)動的性質(zhì)多有探討，多數(shù)學(xué)者認(rèn)同其為“愛國政治運(yùn)動”“群眾反抗運(yùn)動”，也有不少學(xué)者為其貼上“文藝復(fù)興”“啟蒙運(yùn)動”“思想革命”“社會改造運(yùn)動”“反傳統(tǒng)運(yùn)動”的標(biāo)簽，甚至有部分學(xué)者認(rèn)為五四運(yùn)動是一場“反啟蒙運(yùn)動”。由此可知，五四運(yùn)動（　?。?/div>

3．五四運(yùn)動是我國近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，它體現(xiàn)了中國人民的 整體性覺醒。閱讀下列材料：
材料一 這之前，中國人民也發(fā)生過多次反時帝國主義和封建軍閥的政治行動，可是它們或者是單純的軍事行動，或者是只有較少人參加的愛國運(yùn)動。五四運(yùn)動就大不相同了，它所牽動的社會面如此之廣，不僅有學(xué)生、工人、商人、市民、士兵，還有鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)民 群眾等。斗爭于北京發(fā)生，蔓延到全國各地，形成聲勢浩大的規(guī)?？?fàn)帯＿@樣的斗爭如 果缺少有序的組織引導(dǎo)是難以開展起來的。啟蒙推動了救亡，推動了五四運(yùn)動的發(fā)生和 發(fā)展；救亡又是啟蒙的有機(jī)延伸和繼續(xù)，并最終導(dǎo)致馬克思主義在中國的廣泛傳播。
--摘編自金沖及《二十世紀(jì)中國史綱》材料二 五四愛國運(yùn)動不是被動地反抗，而是主動地抗?fàn)?，是為國家地位和民族尊?yán)而戰(zhàn)，體現(xiàn)出近代國家和民族意識的真正覺醒，并使中國人民開始清醒地認(rèn)識到了帝國主義的本質(zhì)，打破了對外國侵略者的幻想，進(jìn)一步看清了封建統(tǒng)治階級成為帝國主義附庸的面目，開始認(rèn)識到必須推翻他們的統(tǒng)治。毛澤東指出：“五四運(yùn)動的杰出的歷史意義，在于它帶著為辛亥革命還不曾有的姿態(tài)，這就是徹底地不妥協(xié)地反帝國主義和徹底地不 妥協(xié)地反封建主義?！?br />--摘編自齊衛(wèi)平《100年后，我們?yōu)槭裁催€要紀(jì)念“五四”？》完成下列要求：
（1）據(jù)材料一，說明五四運(yùn)動性質(zhì)的多重性。
（2）據(jù)材料一、二，概括“五四運(yùn)動體現(xiàn)了中國人民的整體性覺醒”的表現(xiàn)。