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【甲】??孟子見(jiàn)梁惠王,王曰:“叟!不遠(yuǎn)千里而來(lái),亦將有以利吾國(guó)乎?”
??孟子對(duì)曰:“王何必曰‘利’?亦有‘仁義’而已矣。王曰:‘何以利吾國(guó)?’大夫曰:‘何以利吾家?’士、庶人曰:‘何以利吾身?’上下交征利,而國(guó)危矣。萬(wàn)乘之國(guó)弒其君者,必千乘之家;千乘之國(guó)弒其君者,必百乘之家。萬(wàn)取千焉,千取百焉,不為不多矣。茍為后義而先利,不奪不饜。未有仁而遺其親者也;未有義而后其君者也。王亦曰‘仁義’而已矣,何必曰‘利’?”
??梁惠王曰:“晉國(guó),天下莫強(qiáng)焉,叟之所知也。寡人之身,東敗于齊,長(zhǎng)子死焉;西喪地于秦七百里;南辱于楚。寡人之,愿比死者一灑之,如之何則可?”
??孟子對(duì)曰:“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨壯者以暇日修其孝悌忠信,入以其父兄,出以事其長(zhǎng)上,可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí),使不得耕耨以養(yǎng)其父母,父母凍餓,兄弟妻子離散。彼陷溺其民,王往而征之,夫誰(shuí)與王敵?故曰:‘仁者無(wú)敵?!跽?qǐng)勿疑!”
(節(jié)選自《孟子?梁惠王上》第1、5章)【乙】??孟子嘗有言矣:“人能充其無(wú)欲害人之心,而仁不可勝用也。人能充其無(wú)欲為穿窬之心,而義不可勝用也?!薄试唬骸捌?bdo class="mathjye-underpoint">道始于至粗,而極于至精。充乎天地,放乎四海,而毫厘有所必計(jì)。嗚呼,此其所以為孟子歟!后之觀孟子者,無(wú)觀之他,亦觀諸此而已矣?!?br />(節(jié)選自蘇軾《孟軻論》)【注】①比:替。②耨(nòu):鋤草。③梃:棍棒。④穿窬(yú):穿墻(偷盜)。
(1)根據(jù)語(yǔ)境推敲加點(diǎn)詞的意思。
寡人之身
等到。
等到。

②寡人
以……為羞恥。
以……為羞恥。

③入以其父兄
侍奉。
侍奉。

④其始于至粗
道理。
道理。

(2)用“/”給文中劃?rùn)M線處斷句。(限斷三處)
王 如 施 仁 政 于 民 省 刑 罰 薄 稅 斂 深 耕 易 耨
(3)孟子的論辯藝術(shù)“析義至精”“用法至密”。細(xì)讀【甲】文,邊讀邊梳理作者的論證思路。(提示:可用上“首先”“然后”“最后”等詞)
(4)【乙】文中“嗚呼,此其所以為孟子歟”一句,“嗚呼”“歟”是語(yǔ)氣詞,任選其中一個(gè)加以賞析。
(5)梁惠王想洗雪恥辱,向孟子詢問(wèn)對(duì)策。孟子給出的建議是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

【答案】等到。;以……為羞恥。;侍奉。;道理。
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/23 12:26:7組卷:14引用:1難度:0.3
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