完成下面的名著填空題。
(1)《經(jīng)典常談》是一部作者 朱自清朱自清在1942為中學生撰寫介紹我國 傳統(tǒng)文化經(jīng)典傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作,一共 1313篇。
(2)《經(jīng)典常談》的作者以現(xiàn)代的、科學科學的學術觀念研究傳統(tǒng)典籍,并且格外重視這本書的 普及普及性和 通俗通俗性。
【考點】《經(jīng)典常談》;名著常識.
【答案】朱自清;傳統(tǒng)文化經(jīng)典;13;科學;普及;通俗
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/13 8:0:8組卷:42引用:1難度:0.5
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1.小語同學讀了《經(jīng)典常談》后,圍繞整本書整理了下面的選項,其中表述有誤的一項是( )
發(fā)布:2024/12/8 9:0:1組卷:117引用:7難度:0.5 -
2.聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典,完成題目。
楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關內(nèi)容 日月忽其不淹兮,春與秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》) 他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻,委曲地表達出他對于懷王的忠愛,對于賢人君子的向往,對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人,他是“求之不得”“輾轉反側”;情辭凄切,纏綿不已。
(2)試運用《經(jīng)典常談》中的相關內(nèi)容談談《離騷》中“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布:2024/12/26 16:30:2組卷:162引用:5難度:0.5 -
3.閱讀短文,回答問題。
??詩的源頭是歌謠。上古時候,沒有文字,只有唱的歌謠,沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候,常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒,便用歌唱;一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話,便手也舞起來了,腳也蹈起來了,反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日,大家聚在一起酬神作樂,唱歌的機會更多?;蛞怀姾?,或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章,三個人唱,拿著牛尾,踏著腳,似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多,雖沒有書,卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒,就可借他人酒杯,澆自己塊壘;隨時揀一支合式的唱唱,也足可消愁解悶。
①以上文段出自
②材料中,原始歌謠有哪些主要用途?發(fā)布:2024/12/26 14:30:1組卷:35引用:9難度:0.5
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