法制建設(shè)是社會(huì)進(jìn)步的重要體現(xiàn),也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:美索不達(dá)米亞人試圖通過(guò)編制完備的法典來(lái)消除各種潛在的沖突。……是其中最杰出的一部;這部法典試圖明確地、永久地調(diào)整一切社會(huì)關(guān)系,因而,它不僅闡明了古巴比倫的法律制度,也照亮了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
——摘自《全球通史:從史前史到21世紀(jì)》(上冊(cè))(1)材料一中“這部法典”的名稱(chēng)是什么?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出它在法制發(fā)展史上有何重要地位?
材料二:我們的政治制度不是從我們鄰人的制度中模仿而來(lái)的,我們的制度是別人的模范……我們的制度之所以稱(chēng)為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的……
——摘自《伯里克利在犧牲戰(zhàn)士葬禮上的講話》(2)材料二表述的“政治制度”是指哪個(gè)時(shí)期的民主制度?這里的“公民”指哪些人?
(3)結(jié)合上述所有材料,談?wù)勀銓?duì)民主與法制建設(shè)的認(rèn)識(shí)。
【考點(diǎn)】雅典民主政治;《漢謨拉比法典》和古巴比倫文明.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:5引用:1難度:0.3
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1.伯里克利說(shuō):“一個(gè)公民只要有任何長(zhǎng)處,他就會(huì)受到提拔擔(dān)任公職;這是作為對(duì)他優(yōu)點(diǎn)的獎(jiǎng)賞,跟特權(quán)是兩碼事。貧窮也不再是障礙物,任何人都可以有益于國(guó)家,不管他的境況有多黯淡?!边@表明古代雅典( )
發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:18引用:3難度:0.6 -
2.以“古希臘--西方文明之源”為主題撰寫(xiě)歷史論文,下列判斷中能夠說(shuō)明這一主題的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 11:30:1組卷:9引用:2難度:0.9 -
3.雅典人認(rèn)為:他們的身體“是給他們的城邦使用的,好像不是他們自己的一樣”。亞里士多德也聲稱(chēng):“我們不應(yīng)假想任何公民可私有其本身,我們毋寧認(rèn)為任何公民都應(yīng)為城邦所公有?!边@表明古代雅典( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 10:30:1組卷:81引用:7難度:0.7
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