宗教是人類文明的重要組成部分，并對(duì)人類的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響。結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答下列問題。
從公元前206年西漢王朝建立，到960年北宋王朝建立，這一段將近1200年歷史區(qū)間，是中國古代哲學(xué)的發(fā)展期。在這一時(shí)期，儒、釋、道三大思潮悉數(shù)登場(chǎng)，……三教相互辯難，相互借鑒，共同展開中國古代哲學(xué)的豐富內(nèi)容。
--宋志明《論三教并立的形成與中國哲學(xué)的新開展》（1）歷史上，儒學(xué)也被稱為儒教，與道教、佛教并稱三教。學(xué)者考證“儒教”一詞最早出現(xiàn)于漢代。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析漢代形成“儒教”概念的原因。材料中“三教相互辯難，相互借鑒”對(duì)儒學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生什么影響？
（2）陳獨(dú)秀指出：“孔教與帝制，有不可離散之因緣?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的陳獨(dú)秀與19世紀(jì)末的康有為對(duì)待“孔教”的具體態(tài)度有何不同？各有何重要意義？
（3）歐洲公元5世紀(jì)至公元15世紀(jì)的一千年間被稱為中世紀(jì)，人們往往認(rèn)為這一時(shí)期是歐洲最為黑暗的時(shí)期，并且把造成這種“黑暗”的原因歸咎于基督教會(huì)（天主教會(huì)），結(jié)合史實(shí)分析從15世紀(jì)到17世紀(jì)，歐洲是如何走出基督教統(tǒng)治的“黑暗時(shí)代”的？（試從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、科技等方面分析。）
（4）1951年，美國駐緬甸大使大衛(wèi)?基觀察到：緬甸85%人口是虔誠的佛教徒。據(jù)此，他認(rèn)為，對(duì)緬甸佛教事業(yè)進(jìn)行援助會(huì)贏得緬甸人的好感，取得“多于軍事或經(jīng)濟(jì)援助幾倍以上的成效”。隨后，美國國務(wù)院批準(zhǔn)了“通過緬甸的佛教計(jì)劃來加強(qiáng)反共活動(dòng)”的建議，并撥出款項(xiàng)予以支持。簡(jiǎn)要分析美國這一措施出臺(tái)的相關(guān)背景。