思想文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無(wú)不伴隨著思想文化的歷史性進(jìn)步。閱讀材料,回答問(wèn)題。
材料一:
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材料二:漢字是中華民族共同使用的交流工具。漢字對(duì)中華文化、中華民族、對(duì)幾千年的中國(guó)政治等方面的貢獻(xiàn)值得引起高度關(guān)注……如果沒(méi)有一種通行的文字,中央政令不能通行全國(guó),……我們這個(gè)綜合國(guó)力來(lái)自多民族的統(tǒng)一大國(guó),漢字是不可缺少的聯(lián)系紐帶。
——任繼愈《漢字為中華民族立了大功》材料三:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,儒家、墨家、法家、縱橫家等都開(kāi)辦私學(xué),聚徒講學(xué),各家在理論上自成體系,標(biāo)新立異。其中以儒家和墨家的規(guī)模較大。
——摘編自曲士培《中國(guó)大學(xué)教育發(fā)展史》材料四:在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大觀園中,諸子百家熠熠生輝,儒道釋和諧共生,修身齊家治國(guó)平天下渾然一體??梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智,在科學(xué)上有大真,在倫理上有大善,在藝術(shù)上有大美。
一一摘自《從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神力量》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,圖一中是什么文字?秦統(tǒng)一后在全國(guó)頒行什么文字?
(2)根據(jù)材料二,概括漢字對(duì)我國(guó)發(fā)展的積極作用。
(3)根據(jù)材料三,指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面?說(shuō)出儒家的創(chuàng)始人是誰(shuí)?他的核心思想是什么?要進(jìn)一步了解其教育思想,可以參考的書(shū)籍是 BB。
A、《道德經(jīng)》
B、《論語(yǔ)》
C、《左傳》
D、《春秋》
(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)說(shuō)我們應(yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化。
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/5 3:0:2組卷:0引用:1難度:0.3
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1.在教育宗旨上,孔子主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,孟子強(qiáng)調(diào)“明人倫”,荀子認(rèn)為教育是后天的過(guò)程,應(yīng)“化性起偽”,墨子突出生產(chǎn)勞動(dòng)和科技知識(shí)的學(xué)習(xí),韓非則積極實(shí)行教育改革、提倡法制教育等。這說(shuō)明,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期( ?。?/h2>
發(fā)布:2025/1/5 17:30:5組卷:23引用:2難度:0.7 -
2.學(xué)生往往喜歡將老師“對(duì)號(hào)入座”,在學(xué)完諸子百家后,某班同學(xué)如是說(shuō)。你認(rèn)為其中不恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />甲:體育老師關(guān)愛(ài)學(xué)生,教育我們要和諧相處。有儒家的風(fēng)范。
乙:政治老師說(shuō)美國(guó)為首的北約空襲利比亞,是霸權(quán)主義行為,他反對(duì)。這是兵家觀點(diǎn)。
丙:語(yǔ)文老師給我們講塞翁失馬的典故,叫我們正確看待成績(jī)好壞。深諳道家老子之道。
?。喊嘀魅卫蠋熎诔蹙椭贫税嘁?guī),并嚴(yán)格執(zhí)行。是法家弟子。發(fā)布:2025/1/10 8:0:1組卷:8引用:1難度:0.5 -
3.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子主張“民為貴,社稷次之,君為輕”;莊子主張治國(guó)要順應(yīng)自然;墨子認(rèn)為“天下兼相愛(ài)則治,交相惡則亂”;韓非則要求“以法治國(guó)”。這反映出當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/28 9:30:1組卷:31引用:18難度:0.8

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