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恩格斯說(shuō):“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行了報(bào)復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了。因此我們每走一步都要記住:我們統(tǒng)治自然界,決不像征服者統(tǒng)治異族人那樣,決不是像站在自然界之外的人似的,相反地,我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界中的?!?br />--摘自《馬克思恩格斯選集》第四卷,1995年版,第383~384頁(yè)運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

【考點(diǎn)】自然界的物質(zhì)性
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:33引用:7難度:0.3
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  • 1.享有國(guó)際聲望的科學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義者奧爾多?利奧波德主張“像山一樣思考”,提出:“我們要像山一樣去聆聽(tīng)萬(wàn)物的聲音和訴求,人類不是主宰自然的主人,應(yīng)該清醒地意識(shí)到,傷害自然生態(tài)就會(huì)使回蕩在山谷中的狼的哀嚎更加凄厲悲慘,從而導(dǎo)致我們的心靈無(wú)處妥善安置。”據(jù)此可知,奧爾多?利奧波德( ?。?br />①認(rèn)為自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的
    ②認(rèn)為地理環(huán)境和人口因素是構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素
    ③主張人們認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律,利用規(guī)律改造自然,造福人類
    ④認(rèn)為人與自然是相互影響相互作用的,主張人與自然應(yīng)和諧共生

    發(fā)布:2024/12/20 13:0:2組卷:56引用:5難度:0.6
  • 2.2021年9月下旬至10月中旬,火星、地球運(yùn)行至太陽(yáng)的兩側(cè),且三者近乎處于一條直線,出現(xiàn)了日凌現(xiàn)象。由于受太陽(yáng)電磁輻射干擾的影響,“天問(wèn)一號(hào)”器地通信中斷,環(huán)繞器和火星車轉(zhuǎn)入安全模式停止探測(cè)工作。這說(shuō)明(  )
    ①自然界是客觀存在的物質(zhì)世界,有其自身運(yùn)行規(guī)律
    ②人為的事物的存在與發(fā)展必然受到自在事物的影響
    ③人為事物可以認(rèn)識(shí)自在事物及其規(guī)律并善加利用
    ④意識(shí)不僅能夠正確反映物質(zhì)并能夠自主創(chuàng)造新物質(zhì)

    發(fā)布:2024/12/23 20:30:3組卷:7引用:1難度:0.5
  • 3.寵物棄養(yǎng)、宗教放生以及養(yǎng)殖逃逸等因素,致巴西龜?shù)韧鈦?lái)物種在中國(guó)野外普遍存在,并呈迅速蔓延之勢(shì),這不僅會(huì)破壞生態(tài)平衡,影響本地物種生存以致威脅生物多樣性,還可能會(huì)成為新疾病的病源。這告訴我們( ?。?br />①只有征服自然才能有效改造自然
    ②自然事物的變化和發(fā)展是客觀的
    ③人們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
    ④違背規(guī)律的活動(dòng)將遭受規(guī)律的懲罰

    發(fā)布:2025/1/1 19:30:1組卷:7引用:2難度:0.6
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