山川不同，便風(fēng)俗區(qū)別，風(fēng)俗區(qū)別，便戲劇存異；普天之下人不同貌，劇不同腔；京，豫，晉，越，黃梅，二簧，四川高腔，幾十種品類(lèi)；或問(wèn)：歷史最悠久者，文武最正經(jīng)者，是非最洶洶者？曰：秦腔也。正如長(zhǎng)處和短處一樣突出便見(jiàn)其風(fēng)格，對(duì)待秦腔，愛(ài)者便愛(ài)得要死，惡者便惡得要命。外地人——尤其是自夸于長(zhǎng)江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼；評(píng)論說(shuō)得婉轉(zhuǎn)的是：唱得有勁；說(shuō)得直率的是：大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戲臺(tái)下以絨堵耳，又或在平日教訓(xùn)某人：你要不怎么怎么樣，今晚讓你去看秦腔！秦腔成了懲罰的代名詞。所以，別的劇種可以各省走動(dòng)，唯秦腔則如秦人一樣，死不離窩；嚴(yán)重的鄉(xiāng)土觀念，也使其離不了窩；可能還在西北幾個(gè)地方變腔走調(diào)的有些市場(chǎng)，卻絕對(duì)沖不出往東南而去的潼關(guān)呢。
      但是，幾百年來(lái)，秦腔卻沒(méi)有被淘汰，被沉淪，這使多少人大惑而不得其解。其解是有的，就在陜西這塊土地上。如果是一個(gè)南方人，坐車(chē)轟轟隆隆往北走，渡過(guò)黃河，進(jìn)入西岸，八百里秦川大地，原來(lái)竟是：一抹黃褐的平原；遼闊的地平線上，一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重；沖天而起的白楊，苦楝，紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢(qián)，迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會(huì)明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)！再去接觸一下秦人吧，活脫脫的一群秦始皇兵馬俑的復(fù)出：高個(gè)，濃眉，眼和眼間隔略遠(yuǎn)，手和腳一樣粗大，上身又稍稍見(jiàn)長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵，趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛，端著腦袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃，你不禁又要改變起世界觀了：啊，這是塊多么空曠而實(shí)在的土地，在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾！那晚霞燒起的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來(lái)是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴??！于此，你不漸漸感覺(jué)到了南方戲劇的秀而無(wú)骨嗎？不深深地懂得秦腔為什么形成和存在而占據(jù)時(shí)間、空間的位置嗎？
（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

A

A

A．第一段揭示出秦腔的缺點(diǎn)——“死不離窩”，表達(dá)了作者對(duì)秦腔的發(fā)展的深切擔(dān)憂，也表現(xiàn)了秦川人的狹隘。
B．第二段作者假設(shè)一個(gè)南方人的視角觀察八百里秦川大地，讓讀者感受到了不一樣的風(fēng)土人情。
C．八百里秦川的厚重遼闊孕育了高亢嘹亮的秦腔，而秦腔又展現(xiàn)了秦川的厚重悠長(zhǎng)，二者巧妙地融合為一，相互關(guān)聯(lián)。
D．第二段結(jié)尾處，作者以“南方戲劇的秀而無(wú)骨”襯托秦腔的高亢粗獷，以兩個(gè)問(wèn)句增加了語(yǔ)言的力度。
（2）秦腔“絕對(duì)沖不出往東南而去的潼關(guān)”，下列對(duì)這一現(xiàn)象的解釋正確的一項(xiàng)是

B

B

A.普天之下人不同貌，劇不同腔；潼關(guān)之外的人只喜歡自己的地方戲。
B.秦腔的突出特點(diǎn)是高亢震撼，潼關(guān)之外的人覺(jué)得是大喊大叫，沒(méi)有美感。
C.秦地人鄉(xiāng)土觀念重，死不離窩，因此沒(méi)有人把秦腔傳播到潼關(guān)之外。
D.秦腔在西北其他地方變腔走調(diào)，失去原汁原味，因此不能流傳更遠(yuǎn)。
（3）秦地、秦人、秦腔有怎樣的特點(diǎn)？
（4）為什么秦腔“死不離窩”卻“沒(méi)有被淘汰，被沉淪”？結(jié)合選文和所學(xué)課文概括原因。