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凱倫?阿姆斯特朗在《軸心時(shí)代》一文中認(rèn)為:公元前800年至公元前200年之間,尤其是公元前600年至300年間是人類的軸心時(shí)代。這一時(shí)期是人類文明精神的重大突破時(shí)期。古希臘的先哲和中國先秦百家諸子幾乎同時(shí)都把關(guān)注的目標(biāo)轉(zhuǎn)向了( ?。?/h1>

【考點(diǎn)】古希臘哲學(xué)百家爭鳴
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:31引用:15難度:0.7
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  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖鑲嵌畫描繪了柏拉圖與學(xué)生討論問題的情景。下列關(guān)于古希臘哲學(xué)的說法,正確的是(  )

    發(fā)布:2025/1/1 23:30:1組卷:24引用:4難度:0.7
  • 2.據(jù)希羅多德著述記載,當(dāng)希臘人第一次碰到波斯人,便發(fā)現(xiàn)波斯人是有主子的,而希臘人是自由的。后來亞里士多德建議他的學(xué)生亞歷山大大帝對付馬其頓人要用對付奴隸的辦法、對希臘人要用對待自由人的辦法。據(jù)此可知,古希臘的學(xué)術(shù)思想( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/21 16:30:5組卷:8引用:7難度:0.6
  • 3.希羅多德雖然在《歷史》中還有不少神定論和宿命論的思想,但他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到歷史活動(dòng)的主體是人而不是神,是人以自己的思想和行為創(chuàng)造了自己的歷史。同樣的,修昔底德也認(rèn)為歷史上的成敗興衰是由人事決定的。這體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 15:30:1組卷:6引用:4難度:0.6
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