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孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也?！币粌阂匀粘醭鲞h，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”
（1）解釋文中加點的字。
①兩小兒辯斗 爭辯。爭辯。
②我以日始出時去人近
③及其日中如探湯 到。到。
④孔子不能決也 判斷。判斷。
（2）請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
①我以日始出時去人近，而日中時遠也。
我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。
②日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？
太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？
（3）從文中哪一句話可見兩小兒辯論內容的復雜性？
孰為汝多知乎？孰為汝多知乎？
（4）“孰為汝多知乎？”你覺得這能怪孔子嗎？這說明了什么？
這不能怪孔子，因為當時科學技術還不發(fā)達，人們明白不了自然界的奧秘。這不能怪孔子，因為當時科學技術還不發(fā)達，人們明白不了自然界的奧秘。
（5）兩小兒的“辯斗”對你有什么啟發(fā)？請聯(lián)系實際談談。
宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知，因此我們要不斷地學習。宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知，因此我們要不斷地學習。
【答案】爭辯。；到。；判斷。；我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。；太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？；孰為汝多知乎？；這不能怪孔子，因為當時科學技術還不發(fā)達，人們明白不了自然界的奧秘。；宇宙無限大，知識無限多，學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知，因此我們要不斷地學習。
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/6/27 10:35:59組卷：8引用：1難度：0.9
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1．文言文
古人讀書法
[甲]朱子讀書法??凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊齊整頓放（安放），正身體，對書冊，詳緩（仔細地、從容地）看字，子細（仔細）分明讀之。
??須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。古人云：“讀書百遍，其義自見?！敝^讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
??余嘗謂：讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急（緊要）。心既到矣，眼口豈不到乎？
[乙]陳晉之讀書法??讀書惟在記牢，則日見進益（長進）。陳晉之一日只讀一百二十字，遂無書不讀，所謂日計不足，歲計有余者。今人誰不讀書，日將誦數(shù)千言，初若可喜，然旋讀旋忘，是雖一歲未嘗得百二十字也，況一日乎？予少時實有貪多之癖（毛?。两衩磕罡怪锌仗?，方知陳晉之為得法云。
（1）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
1）謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。
2）所謂日計不足，歲計有余者。
（2）【甲】文第一段強調讀書要
【乙】文第二次段指出“今人”和“予”讀書的弊病是。
（3）朱熹和陳晉之的讀書法有何異同？
（4）怎樣才能把書讀熟呢？根據(jù)上面兩則材料試作概括。
（5）朱子說：“讀書有‘三到’，謂心到、眼到、口到?！彼麨槭裁匆选靶牡健迸旁诘谝晃唬空堄梦闹械恼Z句回答。發(fā)布：2025/3/13 9:30:1組卷：8引用：1難度：0.5 -
2．品讀句子，完成練習。
（1）夏月則練盛數(shù)十螢火以照書
①該句告訴我們時間是，“則”的意思相當于，“數(shù)”形容螢火蟲，所以才能
②翻譯句子。發(fā)布：2025/3/13 8:0:2組卷：11引用：1難度：0.7 -
3．字詞理解。
（1）下面加點字的意思正確的請打“√”，如有錯誤，請把正確的意思寫在橫線上。
①夏月則練囊盛（強烈）數(shù)十螢火以照書。
②過是溪，逢老媼方（正在）磨鐵杵。
（2）照樣子，用組詞的方法來解釋加點字。
例：胤恭勤不倦。（疲倦）
①胤恭勤不倦。
②博學多通。
③夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書
④未成，棄去。
（3）“卒”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋如下，下列句子中的“卒”分別選哪個義項？
卒：①完畢，結束 ②到底，終于 ③死
A.七月卒，年七十一。上聞之震悼
B.太白感其意，還卒業(yè)發(fā)布：2025/3/13 8:0:2組卷：45引用：1難度：0.6