閱讀材料，回答問題。
材料一：春秋戰(zhàn)國時期，儒家、墨家、法家、縱橫家等都開辦私學，聚徒講學，各家在講學活動中創(chuàng)立了新的學派，在理論上自成體系，標新立異。
——摘編自曲士培《中國大學教育發(fā)展史》（1）根據(jù)材料一，指出戰(zhàn)國時期思想領(lǐng)域出現(xiàn)了什么局面。
材料二：
（2）材料二中的四位思想家分別屬于什么學派？
（3）在某次辯論中出現(xiàn)了下列臺詞，請與材料二中的思想家對號入座。
“民貴君輕，仁政于民”——孟子孟子。
“精神自由，順其自然”——莊子莊子。
“兼愛非攻，提倡節(jié)儉”——墨子墨子。
“以法治國，中央集權(quán)”——韓非韓非。
材料三：……各家學派互相詰難、批駁，又彼此吸收、融合，形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。其中，儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則；道家學說構(gòu)成了2000多年傳統(tǒng)思想的哲學基礎(chǔ)；法家思想中的變革精神，成為歷代進步思想家、政治家改革圖治的理論武器。它們共同構(gòu)造了中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，對當時和日后社會的發(fā)展，起了巨大的推動作用。
——翦伯贊（4）根據(jù)材料三，指出各家學派出現(xiàn)的重要意義。
【考點】百家爭鳴．
【答案】孟子；莊子；墨子；韓非
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：3引用：1難度：0.5
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1．在教育宗旨上，孔子主張“學而優(yōu)則仕”，孟子強調(diào)“明人倫”，荀子認為教育是后天的過程，應“化性起偽”，墨子突出生產(chǎn)勞動和科技知識的學習，韓非則積極實行教育改革、提倡法制教育等。這說明，春秋戰(zhàn)國時期（ ?。?/h2>
發(fā)布：2025/1/5 17:30:5組卷：23引用：2難度：0.7 -
2．學生往往喜歡將老師“對號入座”，在學完諸子百家后，某班同學如是說。你認為其中不恰當?shù)氖牵ā 。?br />甲：體育老師關(guān)愛學生，教育我們要和諧相處。有儒家的風范。
乙：政治老師說美國為首的北約空襲利比亞，是霸權(quán)主義行為，他反對。這是兵家觀點。
丙：語文老師給我們講塞翁失馬的典故，叫我們正確看待成績好壞。深諳道家老子之道。
?。喊嘀魅卫蠋熎诔蹙椭贫税嘁?guī)，并嚴格執(zhí)行。是法家弟子。發(fā)布：2025/1/10 8:0:1組卷：8引用：1難度：0.5 -
3．戰(zhàn)國時期的孟子主張“民為貴，社稷次之，君為輕”；莊子主張治國要順應自然；墨子認為“天下兼相愛則治，交相惡則亂”；韓非則要求“以法治國”。這反映出當時（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/28 9:30:1組卷：31引用：18難度：0.8
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