情景默寫。
(1)《蘭亭集序》中交代集會(huì)地點(diǎn)的句子是“會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭”,表明集會(huì)地點(diǎn)周圍有高峻的山峰的句子是“此地有崇山峻嶺此地有崇山峻嶺”。
(2)《蘭亭集序》中交代集會(huì)目的的句子是“修禊事也修禊事也”,直接表明作者參加集會(huì)時(shí)的心情的句子是“信可樂也信可樂也”。
(3)《陋室銘》中“談笑有鴻儒,往來無白丁”兩句描繪賓客盡是文人雅士、賢德之人,《蘭亭集序》中表達(dá)類似意思的句子:“群賢畢至群賢畢至,少長咸集少長咸集?!?br />(4)《蘭亭集序》中,作者與文人雅士們列坐在引溪水作為流觴的曲水邊,油然而生地表達(dá)自己的幽深內(nèi)藏的情感的句子:“雖無絲竹管弦之盛雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠一觴一詠,亦足以暢敘幽情亦足以暢敘幽情?!?br />(5)王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子:“天朗氣清天朗氣清,惠風(fēng)和暢惠風(fēng)和暢?!?br />(6)我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說“光陰似箭,日月如梭”,《蘭亭集序》中與此句意義相近的句子:“夫人之相與夫人之相與,俯仰一世俯仰一世?!?br />(7)在《蘭亭集序》中,王羲之認(rèn)為人在美好的時(shí)光中總會(huì)“快然自足快然自足,不知老之將至不知老之將至”,而在事過境遷之后又不免感慨橫生。
(8)王羲之在《蘭亭集序》中寫每個(gè)人的壽命長短聽?wèi){造化,最后都?xì)w結(jié)于消亡的句子:“況修短隨化況修短隨化,終期于盡終期于盡?!?br />(9)針對(duì)魏晉名士崇尚虛無的思想,王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)這一思想的句子:“固知一死生為虛誕固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作齊彭殤為妄作。”
【考點(diǎn)】名篇名句默寫.
【答案】會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭;此地有崇山峻嶺;修禊事也;信可樂也;群賢畢至;少長咸集;雖無絲竹管弦之盛;一觴一詠;亦足以暢敘幽情;天朗氣清;惠風(fēng)和暢;夫人之相與;俯仰一世;快然自足;不知老之將至;況修短隨化;終期于盡;固知一死生為虛誕;齊彭殤為妄作
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:59引用:3難度:0.9
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1.補(bǔ)寫出下面句子的空白處。
(1)
(2)憂懈怠,
(3)
(4)復(fù)道行空,
(5)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,
(6)舉先王之政,發(fā)布:2024/12/20 2:30:1組卷:36引用:6難度:0.9 -
2.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。
(1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸?!--BA-->
(2)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子不以年長自居,采用循循善誘的教學(xué)方法,使三個(gè)弟子毫無顧慮地說出各自志向:“
(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,孔子最贊同曾皙的回答,從“
(4)在《季氏將伐顓臾》中,體現(xiàn)了孔子治國理念的句子是:
(5)在《季氏將伐顓臾》中,孔子關(guān)于擁有封地的諸侯和士大夫所擔(dān)心的問題的闡述在今天依然有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,這兩句話是:
(6)《滕王閣序》中王勃描寫自己路過此地原因的兩句是:
(7)《滕王閣序》中表示滕王閣所在之地具有禮賢下士之傳統(tǒng)的一句是:發(fā)布:2024/12/20 18:30:1組卷:31引用:2難度:0.9 -
3.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《登岳陽樓》中,表現(xiàn)詩人關(guān)心國事、潸然淚下的句子是“
(2)《夢(mèng)游天姥吟留別》中,用神話中的仙山來烘托天姥山神秘莫測(cè)的兩句是“
(3)張若虛《春江花月夜》中,詩人佇立江畔,仰望明月,思及宇宙生成、人類本源,不禁發(fā)出“發(fā)布:2024/12/19 22:0:1組卷:43引用:3難度:0.9
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