閱讀材料，完成下列要求。
材料  公元第一個千年，整個東亞與東南亞部分地區(qū)都經(jīng)歷了一個“華夏化”的文化過程，以中國為中心形成了一個超越政治國家與民族、超越戰(zhàn)爭與敵意的“華夏文化圈”。宋元時代開始，中國文化國力開始超出東亞文化圈，通過啟發(fā)西方的現(xiàn)代化運動，最后影響到全世界。馬可波羅那一代人發(fā)現(xiàn)世界最重要的意義是發(fā)現(xiàn)中國。他們在中國形象中發(fā)現(xiàn)了新觀念，發(fā)現(xiàn)了早期資本主義的世俗精神，中國形象成為財富與君權的象征，無論經(jīng)濟維面還是政治維面，都表現(xiàn)出歐洲文化的向往?！袊幕瘜ξ鞣轿幕挠绊?，經(jīng)歷了從器物到制度再到思想的三個階段，“東學西漸”和“西學東漸”在過程上基本相同?！澜缥拿魇怯刹煌瑖?、民族、不同力量在不同領域的相互創(chuàng)造、生成的相互依存的系統(tǒng)，現(xiàn)代化既不是西方獨自的發(fā)明創(chuàng)造，也不可能為西方所獨享。
--摘編自周寧《世界是一座橋--中西文化的交流與構建》材料中蘊含了世界文明發(fā)展的諸多信息，結合材料談談你對世界文明發(fā)展的一個認識，并結合所學的歷史知識予以說明。（要求：觀點明確，史論結合，邏輯嚴密，言之成理。）