閱讀材料，請回答：
材料一：管仲相（輔佐）桓公，霸（稱霸）諸侯，一匡天下，民于今受其賜。
——《論語》材料二：商鞅是戰(zhàn)國時期的衛(wèi)國人，生性聰明，自幼學(xué)習(xí)“刑名之學(xué)”，并在各國改革風(fēng)潮的影響下，立志在社會的改革中要有所作為。據(jù)史書記載，商鞅四次見秦王，讓秦孝公從開始時的不屑一顧，到后來和商鞅“語數(shù)日而不厭”，成為商鞅改革的最堅定的支持者。雖然商鞅為改革付出了生命的代價，但可以說沒有商鞅也就沒有后來的大秦帝國。
--摘編自李清泉《商鞅改革的價值》材料三：孝文帝明知鮮卑游牧舊習(xí)，萬不足統(tǒng)治中原。再加上自身深受漢文化影響，實在對漢文化衷心仰慕，于是努力要將一個塞北游牧的民族，一氣呵熟，使其整體的漢化。
——錢穆《國史大綱》材料四：這三幅圖畫均摹繪自敦煌莫高窟的壁畫，表現(xiàn)的是南北朝時期被漢族人使用的北方少數(shù)民族的坐具。


請回答：
（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識判斷，齊桓公能夠成為春秋首位霸主的主要原因是什么？
（2）根據(jù)所學(xué)知識，材料二中“刑名之學(xué)”的主張是什么？根據(jù)材料與所學(xué)知識，“商鞅改革”有何影響？
（3）根據(jù)所學(xué)知識，材料三中“北魏孝文帝”為何要進(jìn)行改革？
（4）材料三中的這場改革與材料四所代表的現(xiàn)象之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
（5）綜合以上材料，從中我們可以獲得哪些啟示？