如果把第二部分看作一篇獨(dú)立的議論文，它的結(jié)構(gòu)層次怎樣劃分？《人的正確思想是從哪里來的》

【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析．

【答案】這一部分條理清楚，組織嚴(yán)密，逐層深入地闡明了人的正確思想形成發(fā)展的全過程。就結(jié)構(gòu)類型而言，是“總一分一總”式，可分三個(gè)層次。第一個(gè)層次，從“人們的社會(huì)存在”到“……物質(zhì)力量”，共兩句話，總論物質(zhì)與精神的辯證關(guān)系。這是下文論述兩個(gè)飛躍的綱。第一句話講由社會(huì)存在到思想，也就是下文中的由物質(zhì)到精神，由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)；第二句講由思想到社會(huì)存在，也就是下文中的由精神到物質(zhì)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。第二個(gè)層次從“人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)”到“此外再無別的目的”，分別論證認(rèn)識(shí)過程的兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，第二個(gè)飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐。第三個(gè)層次，從“一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)”到“就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論”。對(duì)上文總結(jié)并深化，闡述正確認(rèn)識(shí)的形成，需要一個(gè)反復(fù)實(shí)踐的過程。兩次飛躍只是認(rèn)識(shí)過程的一次循環(huán)，要取得對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過多次反復(fù)，“實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)”，這種形式，“循環(huán)往復(fù)以至無窮”，一步步深化和提高，這就是認(rèn)識(shí)發(fā)展的全過程。