閱讀材料，完成下列要求。
材料一 漢代的商業(yè)貿(mào)易在絲綢之路以后有了飛躍的發(fā)展，長(zhǎng)安城中外客商云集，許多來(lái)自國(guó)內(nèi)、國(guó)外的商人以及西域的一些女子都在商市上做生意，這也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)西漢經(jīng)濟(jì)文化的開(kāi)放性。伴隨著商人的增多，商市也由原來(lái)的東西兩市擴(kuò)大到有九市可供交易，不僅僅是中國(guó)的絲綢等傳播到國(guó)外，國(guó)外古羅馬等地的珍珠也借助著絲綢之路的東風(fēng)傳播到西漢。在這以后，我國(guó)的絲織工藝品開(kāi)始出現(xiàn)在歐洲等西方國(guó)家.并享譽(yù)盛名，同時(shí)，絲綢之路也開(kāi)辟了一條先進(jìn)技術(shù)傳播的通道。當(dāng)時(shí)我國(guó)漢族的鑄鐵、開(kāi)渠、鑿井等領(lǐng)先世界的技術(shù)以及四大發(fā)明隨著這條通道開(kāi)始傳播到西方，而在絲綢之路的輻射帶動(dòng)下，西域的一些特色農(nóng)作物如核桃、石榴等被帶到中原，并逐漸開(kāi)始在中原地區(qū)種植。
——摘編自郭博涵《絲綢之路對(duì)西漢文化經(jīng)濟(jì)及后期的影響》材料二 以共建“一帶一路”為實(shí)踐平臺(tái)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，這是從我國(guó)改革開(kāi)放和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā)提出來(lái)的，也符合中華民族歷來(lái)秉持的天下大同理念，符合中國(guó)人懷柔遠(yuǎn)人和諧萬(wàn)邦的天下觀，占據(jù)了國(guó)際道義制高點(diǎn)。共建“一帶一路”不僅是經(jīng)濟(jì)合作，而且是完善全球發(fā)展模式和全球治理、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化健康發(fā)展的重要途徑。
——習(xí)近平總書(shū)記在推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會(huì)上的講話（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明絲綢之路對(duì)漢代經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析我國(guó)提出和實(shí)施“一帶一路”設(shè)想的國(guó)內(nèi)可行性條件。