清代金圣嘆評價(jià)《種樹郭橐駝傳》此文“純是上圣至理，而以寓言出之”，請結(jié)合本文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)章法，談?wù)勀銓@句話的理解。
【考點(diǎn)】課文內(nèi)容分析．
【答案】“寓言”即寓意于言，是通過講故事來闡明道理。本文設(shè)事明理借“傳”立“說”，巧妙地通過給郭橐駝立傳，介紹養(yǎng)樹的經(jīng)驗(yàn)，把養(yǎng)樹之道“移之官理”，巧妙地把“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)民”聯(lián)系起來，委婉含蓄地說明了“順民之性以養(yǎng)其民”的道理，揭露并諷刺了統(tǒng)治者的苛政煩令對百姓的騷擾侵害，提出寬簡為政，讓百姓安居樂業(yè)的主張，借種樹之道以喻為官治民之道。文章上半篇為橐駝之傳，目的是為下半篇的論述張本；下半篇的治民之理是上半篇種樹之道的類比和引申。前賓后主，上下相應(yīng)，事理相生，發(fā)揮了寓言體雜文筆法的藝術(shù)表現(xiàn)力。
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/23 20:38:36組卷：2引用：2難度：0.5
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1．閱讀下面的材料，完成后面的問題。
貞觀十七年，唐太宗李世民問諫議大夫褚遂良：“昔舜造漆器，禹雕其俎，當(dāng)時(shí)諫者十有余人。食器之間，何須苦諫？”
請引用《伶官傳序》中的某個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合自己的思考，簡要回答唐太宗的這個(gè)問題。發(fā)布：2024/12/19 0:30:2組卷：12引用：3難度：0.6 -
2．下列與課文相關(guān)的文化文學(xué)常識，表述不正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/19 17:30:2組卷：13引用：3難度：0.5 -
3．下列各句對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
發(fā)布：2024/12/31 23:30:1組卷：15引用：5難度：0.8
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