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材料一：
      自1905年張謇建我國第一個(gè)綜合性博物館——南通博物苑，中國博物館事業(yè)已有一百多年歷史。近年來，中國各類博物館在場(chǎng)館設(shè)施建設(shè)、藏品保護(hù)研究、陳列展示、媒介交流等方面不斷取得進(jìn)展。博物館處在發(fā)展“轉(zhuǎn)型”期，如何讓大眾更好地參與到博物館活動(dòng)中，是重中之重。
      現(xiàn)在，不少人走進(jìn)博物館，總感到展陳方式呆板，偌大的博物館，藏品雖然眾多，卻處處都是“面無表情”的表達(dá)。顯然，在互聯(lián)網(wǎng)與多媒體時(shí)代下，單一展示方式已經(jīng)無法滿足公眾的需求。在這方面，許多先進(jìn)的博物館為了吸引觀眾尤其是青少年，將布展設(shè)計(jì)得生動(dòng)活潑，如營造開放空間，開設(shè)數(shù)字博物館，推動(dòng)VR游覽，運(yùn)用動(dòng)漫、3D加強(qiáng)互動(dòng)性、趣味性，觀眾在參觀中不僅增長了知識(shí)，還滋養(yǎng)了心靈。
      博物館建設(shè)在不斷改進(jìn)，但展品的說明還是很簡單，可觀眾來到博物館，是想了解文物所蘊(yùn)含的知識(shí)，聽到文物背后的故事。如果他們參觀時(shí)讀讀標(biāo)簽就離開，就僅僅是“到此一游”。為此，博物館要加強(qiáng)講解員隊(duì)伍建設(shè)，可以廣泛發(fā)展志愿者，為志愿者提供專業(yè)的知識(shí)培訓(xùn)，構(gòu)建訓(xùn)練有素的志愿者團(tuán)體，讓他們活躍在博物館里。博物館志愿講解員不僅能拉近博物館展品和觀眾的距離，而且因?yàn)樗麄儊碜陨鐣?huì)各層面，具有宣傳推介博物館的便利，會(huì)吸引更多的人走進(jìn)博物館，這樣才能實(shí)現(xiàn)傳播文化，服務(wù)大眾的目的。
      在物質(zhì)漸漸富足后，人們對(duì)精神文化的追求水漲船高，博物館僅僅“免費(fèi)開放”顯然不夠，還需更深層次地進(jìn)入國民生活，增進(jìn)“親密對(duì)話”。比如南京博物院打開神秘的文物庫房，讓公眾了解文物保管知識(shí)；安徽、吉林等地的博物館則向聾啞人士和其他殘疾人士敞開大門，為他們提供特殊服務(wù)；故宮博物院更是開設(shè)專題講座，講述“故宮里的文物醫(yī)院”。博物館開展多種多樣的文化活動(dòng)，讓公眾與博物館近距離接觸，各種館藏因此也呈現(xiàn)出更豐富的價(jià)值。
      一直以來，博物館就是通過對(duì)藏品的收集、研究，生成陳列展覽，并向大眾開放，確有“守株待兔”的姿態(tài)，難怪參觀者寥寥。今天，博物館應(yīng)主動(dòng)與現(xiàn)代傳媒建立關(guān)系，逐步形成合作，積極開展一系列宣傳活動(dòng)。開辦官方微信公眾號(hào)，設(shè)立網(wǎng)上虛擬博物館，這些媒介宣傳吸引民眾參與到博物館活動(dòng)中，拓展了博物館的教育傳播功能。國家博物館的官方微博每天發(fā)送館藏文物圖片，同時(shí)附加生動(dòng)的文字說明。一位博友留言：“如果博物館的說明都像國博微博這樣有趣生動(dòng)，我愿意天天去博物館。”
      博物館作為公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)為大眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，以多樣方式激發(fā)大眾的參與意識(shí)，讓博物館融入大眾生活。
（取材于傅彪等的相關(guān)文章）
材料二：
      博物館的文化產(chǎn)品，是指以博物館資源為依托，通過生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等環(huán)節(jié)來實(shí)現(xiàn)價(jià)值的各類文化產(chǎn)品。它既包括博物館的展覽，把獨(dú)立文物或藝術(shù)品連接起來，組成一個(gè)具有思想性的文化產(chǎn)品，也包括以商品形式出現(xiàn)的博物館產(chǎn)品，如博物館指南、圖書、圖片等。
      被稱為“最后一個(gè)展廳”的博物館商店，其中的“展品”——文化創(chuàng)意產(chǎn)品的精彩程度，也影響著觀眾了解博物館文化的程度。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品是博物館文化的呈現(xiàn)方式之一，它不同于一般的商品，除了要具備一般產(chǎn)品的使用價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值外，還要具備收藏價(jià)值及一定的文化附加價(jià)值。每件文創(chuàng)產(chǎn)品都應(yīng)做到為大眾帶來一定的歷史文化知識(shí)，這才是博物館推出文創(chuàng)產(chǎn)品的真正意義。
      楊柳青木版年畫博物館在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)過程中，嘗試將喜慶生動(dòng)的年畫嫁接于新的載體上，賦予了楊柳青木版年畫新的內(nèi)涵，使這一古老的民族藝術(shù)瑰寶散發(fā)出特有的光芒。楊柳青木版年畫剪紙冊(cè)，用剪紙的形式將楊柳青木版年畫還原出來，一個(gè)載體承托了兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，設(shè)計(jì)堪稱巧妙。在該博物館商店，觀眾可以把“年畫瓷瓶”“年畫內(nèi)畫壺”“年畫折扇”等具有收藏和使用雙重價(jià)值的商品帶回家。而一系列價(jià)格親民、與生活息息相關(guān)的物品，例如以木版年畫為主題的撲克牌、絲巾、風(fēng)箏、錢包、明信片、牙簽盒等，也頗受大家歡迎。
      在博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念上，有專家指出，產(chǎn)品設(shè)計(jì)一定要圍繞博物館主題文化，能夠?yàn)椴┪镳^主題文化展覽起到促進(jìn)作用。大眾在參觀完整個(gè)博物館后，來到售賣區(qū)，購買能夠與其產(chǎn)生共鳴的文創(chuàng)產(chǎn)品，這是將博物館的文化帶出了博物館，將文化帶回家，帶到社會(huì)，使得博物館主題文化宣傳的廣度和深度得以無限的延伸。而且要注意文化創(chuàng)意產(chǎn)品是對(duì)文化的一種傳承，但傳承不等同于復(fù)制，單純的復(fù)制已經(jīng)不能滿足大眾審美等各方面的需求。當(dāng)今社會(huì)人類發(fā)展的源泉是無限的想象力，是創(chuàng)意。因此，博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品要將中華文明的精華元素傳承下來，文化是創(chuàng)意設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)和核心。一款好的博物館創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)，要有溫度，有情感，賦予產(chǎn)品文化精神的內(nèi)涵。同時(shí)，還要結(jié)合現(xiàn)代人的審美追求，最大可能地接軌現(xiàn)代人的生活方式，這樣才能實(shí)現(xiàn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的真正價(jià)值。
（取材于胡春萌、徐雪霏的相關(guān)文章）材料三：
      真正現(xiàn)代意義的博物館，在我國僅有百余年的歷史。博物館在各個(gè)歷史時(shí)期都毅然選擇了先進(jìn)、積極的文化方向。博物館在保藏中華文明物證，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，啟迪各族民眾智慧，培育地域文化認(rèn)同，構(gòu)建世代愛國情懷等方面，發(fā)揮了巨大作用。
      博物館擁有大量珍貴的文化資源，是別的文化機(jī)構(gòu)難以提供的特殊的知識(shí)源泉，人們?cè)诓┪镳^中獲得文化的滿足，精神的愉悅。同時(shí)，博物館所積累起來的豐富的經(jīng)驗(yàn)性資源，使其能在區(qū)域性、全球化的世界里發(fā)揮獨(dú)特的社會(huì)作用。隨著科技革命的迅猛發(fā)展和全球化浪潮的涌起，生產(chǎn)方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變革，博物館工作的性質(zhì)和特征也不斷發(fā)生新的變化?，F(xiàn)代意義的博物館不再僅僅是保護(hù)物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的場(chǎng)所，還應(yīng)該是一個(gè)底蘊(yùn)深厚的社會(huì)文化機(jī)構(gòu)，擔(dān)負(fù)著文化傳承的社會(huì)責(zé)任。今天，博物館文化表現(xiàn)出的對(duì)社會(huì)責(zé)任的關(guān)注，引領(lǐng)著社會(huì)民眾的人文追求，是文明進(jìn)步的標(biāo)志。
      博物館作為公益性社會(huì)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，其使命就是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)，不斷滿足廣大民眾日益增長的精神文化需要，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這也是公共文化機(jī)構(gòu)的本質(zhì)特征，是實(shí)現(xiàn)公民文化權(quán)利和文化福利的重要內(nèi)容。事實(shí)上，我國的博物館有聯(lián)系社會(huì)、融入社會(huì)，服務(wù)大眾的傳統(tǒng)。例如當(dāng)年東北博物館自建立之初，就籌辦了“偉大祖國歷代文物展覽”“生產(chǎn)工作演進(jìn)史”等陳列展覽，并于1954年起組織流動(dòng)展覽小組，赴長春、大連、撫順等25個(gè)城市和地區(qū)進(jìn)行巡回展出，在全國首創(chuàng)了流動(dòng)展覽這一服務(wù)大眾的展覽形式，受到博物館界的重視和社會(huì)民眾的歡迎。
（取材于單霽翔的相關(guān)文章）
（1）根據(jù)材料一的內(nèi)容，下列對(duì)博物館發(fā)展存在的問題的判斷，不正確的一項(xiàng)是

D

D

A.展陳方式僵化
B.展覽說明簡單
C.固守而少宣傳
D.藏品保護(hù)過度
（2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列對(duì)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念的理解，不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.圍繞博物館主題文化
B.富有創(chuàng)意地傳承文化
C.體貼而具有強(qiáng)烈情感
D.符合現(xiàn)代人審美追求
（3）根據(jù)材料三的內(nèi)容，下列不能作為現(xiàn)代博物館是社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的依據(jù)的一項(xiàng)是

D

D

A.一直追求先進(jìn)的文化方向
B.擁有大量的特殊的知識(shí)資源
C.積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)性資源
D.使命是為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)
（4）根據(jù)材料一的內(nèi)容，概括博物館為吸引大眾參與活動(dòng)采取的措施。
（5）請(qǐng)結(jié)合上面三則材料，概括說明現(xiàn)代博物館如何履行文化傳承的社會(huì)責(zé)任。