發(fā)展才是硬道理，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷促進(jìn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化，是當(dāng)前我們國(guó)家的工作重心。歷史是一面鏡子，從歷史中我們也能探求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑。閱讀材料，探究問(wèn)題。
材料一：“唐朝先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化具有巨大的吸引力，使得當(dāng)時(shí)的中外交流出現(xiàn)了盛況空前的局面。唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西。中國(guó)同亞非歐頻繁往來(lái)，吸收外來(lái)文化的優(yōu)秀成分，域外民族的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、音樂(lè)舞蹈相繼傳入中原地區(qū)，并日益流行，出現(xiàn)了胡風(fēng)盛行的景象?！?br />——據(jù)《中國(guó)古代史（全一冊(cè)）》（1）唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮與唐朝文化相輔相成，根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出唐朝文化的特點(diǎn)。
材料二：“（北宋東京）城內(nèi)人口稠密，居民近百萬(wàn)，是全國(guó)最大的城市。城里沒(méi)有坊市的區(qū)分，隨處可以開(kāi)設(shè)商店，小商販也不限在特定市區(qū)之內(nèi)，城鄉(xiāng)內(nèi)外均可沿門叫賣。商業(yè)活動(dòng)也沒(méi)有時(shí)間的限制，白天黑夜均可交易，三鼓以后還可夜市，通曉不絕。”
——《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》“（南宋臨安）萬(wàn)物所聚，諸行百市”，“自大街及諸坊巷，大小鋪席，連門俱是，即無(wú)虛空之屋?！?br />——《夢(mèng)粱錄》（2）結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)回答，宋代商業(yè)貿(mào)易繁榮的三點(diǎn)具體表現(xiàn)。
材料三：“面對(duì)世界范圍工業(yè)革命歷史性大變動(dòng)、大轉(zhuǎn)折，康雍乾三代君主卻茫然無(wú)知，采取錯(cuò)誤的對(duì)策，使中國(guó)逐漸墜入落后挨打的境地。同期在地球的另一端，挑戰(zhàn)全球的工業(yè)文明正在萌發(fā)，改造整個(gè)舊世界的資產(chǎn)階級(jí)革命正在進(jìn)行，沖決中世紀(jì)神學(xué)束縛的啟蒙運(yùn)動(dòng)正在蓬勃發(fā)展?！?br />——《落日的輝煌——十七、十八世紀(jì)全球變局中的“康乾盛世”》（3）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，分析清朝時(shí)期實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的原因？閉關(guān)鎖國(guó)政策對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了什么影響？
（4）綜合上述材料，請(qǐng)你談?wù)劄閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，哪些經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)值得我們借鑒。