當(dāng)前位置： 2023年江蘇省鎮(zhèn)江市八校中考?xì)v史模擬試卷> 試題詳情

先進(jìn)的思想與社會(huì)發(fā)展密不可分。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：（它）并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿……是新生的資產(chǎn)階級為了求得自身的發(fā)展，必須首先在思想上從中世紀(jì)的宗教神學(xué)的桎梏下解放出來……這個(gè)時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)、藝術(shù)作品及政治、哲學(xué)著作都鮮明地表現(xiàn)出新的時(shí)代精神。
——摘編自吳于廑、齊世榮主編《世界史近代史編》（上卷）材料二：18世紀(jì)開始，法國封建制度日益腐朽沒落……進(jìn)步思想家猛烈抨擊法國的封建制度……他們著書立說，宣傳自由、平等和民主，反對專制，提倡對民眾進(jìn)行啟蒙教育，用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗……是一場偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。
——摘編自齊世榮主編《世界歷史》（九年級上冊）材料三：（它）科學(xué)闡發(fā)了資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利同樣是不可避免的，從而宣示了人類對于“社會(huì)主義”的理解和追求從此走向新紀(jì)元，也即標(biāo)志著“社會(huì)主義”從空想發(fā)展為科學(xué)。
——摘編自張西立《歷久彌新的紅色經(jīng)典》（1）材料一中“新的時(shí)代精神”指的是什么？概括指出這場運(yùn)動(dòng)興起的政治因素？
（2）材料二中的思想解放運(yùn)動(dòng)是指什么？這場運(yùn)動(dòng)為法國哪個(gè)歷史事件的發(fā)生做了重要的理論準(zhǔn)備？
（3）材料三評價(jià)的“紅色經(jīng)典”是指哪一著作？結(jié)合所學(xué)指出該著作的影響。
（4）綜合上述材料，指出先進(jìn)思想與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。

【考點(diǎn)】啟蒙運(yùn)動(dòng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)；《共產(chǎn)黨宣言》；法國大革命．

【答案】見試題解答內(nèi)容

【解答】

【點(diǎn)評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：8引用：2難度：0.5

相似題

1．巴黎是一個(gè)有著光榮革命傳統(tǒng)的城市，在她身上發(fā)生了許多影響歷史進(jìn)程的重大歷史事件。讀圖，回答問題。

（1）讀圖一，這三個(gè)歷史人物是誰？他們掀起的思想運(yùn)動(dòng)對圖二革命產(chǎn)生了什么影響？
（2）圖三當(dāng)中人物建立了什么政權(quán)？如何評價(jià)他的對外戰(zhàn)爭？
（3）圖四所示革命運(yùn)動(dòng)建立的政權(quán)性質(zhì)是什么？其失敗的原因是什么？（任答兩點(diǎn)）
發(fā)布：2024/10/24 3:0:1組卷：0引用：1難度：0.5
解析
2．東西方的思想智慧衍生于各自獨(dú)特的政治文明環(huán)境。閱讀下列材料，回答問題。
材料一   來自各諸侯國活躍了一百余年的儒家王者師、道家傳人、法家骨干、陰陽家領(lǐng)袖，他們互相對立、互相爭鳴、互相吸收、互相促進(jìn)，共同培養(yǎng)了特殊的理想人格風(fēng)采、留下了示范后世的良言淑行。
——摘編自王立《百家爭鳴與大一統(tǒng)》材料二    伏爾泰認(rèn)為，理性的陽光必將沖破迷信與專制的漫漫長夜，給人們帶來光明與幸福在理性的引導(dǎo)下，法國迎來了一次“壯麗的日出”。正如路易十六所說：是伏爾泰滅亡了法國。
——摘編自王斯德主編，李宏圖等著《世界通史》材料三   年輕的馬克思譴責(zé)那種僅僅依據(jù)自私自利的打算或基于物質(zhì)利益來選擇職業(yè)的做法他這樣寫道：“對于那些思想高尚、致力于為全人類服務(wù)的人們，歷史稱之為最偉大的人物；對于曾使大多數(shù)人幸福的人，經(jīng)驗(yàn)頌之為最幸福的人?！边@位17歲的青年認(rèn)為，為人類服務(wù)并切實(shí)做到這一點(diǎn)是自己的本分，是一種福氣。
——鐘立恒、周杰《巨星光環(huán)——馬克思恩格斯的坎坷生涯》材料四   1916年，李大釗發(fā)表文章，大聲疾呼：“民與君不兩立，自由與專制不并存，是故君主生則國民死，專制活則自由亡。”……新文化運(yùn)動(dòng)仍以資產(chǎn)階級民主主義為救國方案……中國先進(jìn)分子對救國方案的探索，再一次走到了十字路口。
——摘編自《中國共產(chǎn)黨簡史》等資料（1）根據(jù)材料一，指出各思想派別之間的關(guān)系。請列舉一例道家留下示范后人的典故或名言警句。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，寫出“壯麗的日出”所指的歷史事件。你是否同意路易十六的觀點(diǎn)，請簡要說明理由。
（3）根據(jù)材料三回答馬克思的“職業(yè)理想”是什么？
（4）根據(jù)材料四，請以世紀(jì)年代的表達(dá)方式，寫出李大釗發(fā)表文章的時(shí)間。李大釗在新文化運(yùn)動(dòng)后期的救國思想由民主、科學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樾麄黢R克思主義思想，指出發(fā)生轉(zhuǎn)變的原因。
發(fā)布：2024/10/19 0:0:1組卷：1引用：1難度：0.3
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3．人類文明史也是一部思想史，思想的光芒照亮了前行之路。九年級某班在老師的帶領(lǐng)下，就世界歷史上不同時(shí)期、不同群體的思想展開探究，請你協(xié)助他們完成任務(wù)。
【思想文化與社會(huì)現(xiàn)實(shí)】
材料一希臘半島土地貧瘠而多山，生活在這里的古代人多從事海上貿(mào)易，但這項(xiàng)事業(yè)容易受天氣、洋流影響，他們開始不斷地遐想，希望在生存活動(dòng)中摸索出自然規(guī)律。在自然哲學(xué)得到發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步時(shí)，與市民社會(huì)密切相關(guān)的社會(huì)政治制度隨之改變。在希波戰(zhàn)爭之后，希臘城邦進(jìn)入到繁榮時(shí)期，希臘社會(huì)從氏族農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向工商業(yè)為主的城邦經(jīng)濟(jì)。于是哲學(xué)家將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向人事，古希臘哲學(xué)也開始了對人的思考。
——摘編自柴林麗《論古希臘哲學(xué)的生活意蘊(yùn)》（1）根據(jù)材料一，概括古希臘哲學(xué)關(guān)注點(diǎn)的發(fā)展變化，并分析其原因。
【思想解放與社會(huì)變化】
材料二

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《西斯廷圣母》拉斐爾創(chuàng)作于1514年 ?1812年，勒莫妮?！对谌舾ヌm夫人沙龍里誦讀伏爾泰的悲劇＜中國孤兒＞》。

解讀：畫中的圣母一掃中世紀(jì)以來的圣母像中那種冰冷、僵硬、不可親近的模樣，將圣母描繪成一個(gè)美麗、溫柔、充滿母性的意大利平民婦女。解讀：沙龍是當(dāng)時(shí)啟蒙思想家、藝術(shù)家討論他們新觀點(diǎn)的最主要平臺，而在啟蒙思想家云集的巴黎則以若弗蘭夫人的沙龍最為著名。在這幅畫里，畫家把啟蒙時(shí)代法國著名的作曲家拉莫、哲學(xué)家孟德斯鳩、盧梭都放在一起。

（2）結(jié)合名畫解讀及所學(xué)，探究油畫一與哪一歷史事件有關(guān)，體現(xiàn)了怎樣的社會(huì)思潮？油畫二中反映的啟蒙思想對當(dāng)時(shí)社會(huì)起到了什么作用？
【思想理論與社會(huì)實(shí)踐】
材料四 1848年，馬克思同恩格斯一起寫了一本振奮人心的小冊子……歐洲工人運(yùn)動(dòng)的斗爭經(jīng)驗(yàn)，為馬克思主義的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)，德國古典哲學(xué)、英國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英法空想社會(huì)主義等則為它提供了理論來源。在科學(xué)理論的指導(dǎo)下，許多國家都建立了馬克思主義政黨……1917年俄國建立了第一個(gè)社會(huì)主義國家，1949年中國又取得了革命的勝利。
——摘編自[美]阿德勒等《世界文明史》（3）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料四中“小冊子”的名稱。在馬克思主義影響下，19世紀(jì)六七十年代的國際工人運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，試舉一例說明。
（4）綜合以上材料，請指出思想與社會(huì)之間的關(guān)系？

發(fā)布：2024/10/23 17:0:5組卷：5引用：1難度：0.4

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? 《西斯廷圣母》拉斐爾創(chuàng)作于1514年	?1812年，勒莫妮?！对谌舾ヌm夫人沙龍里誦讀伏爾泰的悲劇＜中國孤兒＞》。
解讀：畫中的圣母一掃中世紀(jì)以來的圣母像中那種冰冷、僵硬、不可親近的模樣，將圣母描繪成一個(gè)美麗、溫柔、充滿母性的意大利平民婦女。	解讀：沙龍是當(dāng)時(shí)啟蒙思想家、藝術(shù)家討論他們新觀點(diǎn)的最主要平臺，而在啟蒙思想家云集的巴黎則以若弗蘭夫人的沙龍最為著名。在這幅畫里，畫家把啟蒙時(shí)代法國著名的作曲家拉莫、哲學(xué)家孟德斯鳩、盧梭都放在一起。