閱讀下面的文字，完成下列各題。
萊茵河（節(jié)選）
【法】維克多?雨果      （1840年8月28日至11月2日，雨果暢游了萊茵河地區(qū)。在旅途中，雨果一般都在當天把自己的印象、見聞與觀感寫下，作為信件報道寄給在巴黎的妻子阿黛爾）
      您知道，我常對您說，我喜愛江河。江河既可載運貨物，也能傳播思想。在天地萬物中，任何東西都自有其神奇妙用。江河，就像是巨大的喇叭，向著海洋唱頌著大地的美景，田野的耕耘，城市的壯麗以及人類的光榮。
      我也曾對您說過，在所有的江河中，我最喜歡萊茵河。我第一次見到這條河，是在一年前，在凱爾經(jīng)過浮橋的時候。夜幕降臨，車子緩緩地移動。當我通過這條古老河流的時候，我感受到了某種敬仰之情。每當我與這些大自然中的偉物相接觸--我?guī)缀跻f是與其心心相印時，我都被深深地感動。這些大自然中的偉物在歷史上也起著重大作用。我的朋友，您還記得瓦爾斯里納城的羅訥河嗎？1825年，在那次愉快的瑞士旅行中，我們曾共同觀賞過它。那次瑞士之行是我一生中印象最為深刻的一次。那時，我們都還只有二十歲！當時，羅訥河是以怎樣的狂嘯，怎樣的怒號翻卷著沖入旋渦的??！而那柔弱的木橋卻在我們的腳下戰(zhàn)栗發(fā)抖，搖搖欲墜。這一切您還記得嗎？從那時起，羅訥河在我的腦海中便是一只老虎，而萊茵河卻是一只獅子。
      那天晚上，當我第一次看到萊茵河時，我覺得它確實是一只獅子。我長久地注視著這驕傲而高貴的河流：兇猛而不瘋狂，原始中卻顯出威嚴。當我過河時，正值它水漲河滿，極為壯觀。它那淺黃褐色的浪花如同雄獅的濃發(fā)--布瓦洛稱之為“黃泥色的胡須”--拍打著橋面。它的兩岸隱沒在黃昏中。它的聲音是一種有力而沉著的咆哮。在它身上，我感受到了大海的力量。
      是的，我的朋友，這是一條高貴的河流。它目睹了封建社會、共和體制和皇家帝國。它當之無愧，既是法國的驕傲，也是德國的自豪。這條河流既是戰(zhàn)爭者，也是思想家的見證，因為它概括了整個歐洲歷史的這兩大面貌。在那使法國前進的壯麗波濤中，在那使德國思索的深沉的潺潺水流中，我們都能找到歷史的痕跡。
      萊茵河集河流的萬般面貌于一身。它像羅訥河一樣迅速敏捷，像盧瓦爾河一樣雄渾寬闊，像繆斯河一樣峭壁夾岸，像塞納河一樣迂回曲折，像索姆河一樣綠水瀠瀠，像臺伯河一樣歷史悠久，像多瑙河一樣莊嚴高貴，像尼羅河一樣神秘莫測，像美洲的河流一樣波光閃爍，像亞洲的河流一樣蘊涵著寓言與幽靈。
      在史前，也許在人類存在之前，在今日萊茵河的地域上，曾有兩條火山脈在冒煙，在燃燒；火山熄滅了，在大地上留下了兩大堆熔巖和玄武巖，像兩座長城一樣平行排列。同時，巨大的結(jié)晶凝聚了，形成了今日的原始山脈，大量的沖擊層干涸了，成了今日的從屬山脈。那慢慢冷卻下來的巨大熔巖堆，就是我們今日所稱的阿爾卑斯山。
      據(jù)歷史記載，最早出現(xiàn)在萊茵河岸邊的人類是被稱作凱爾特人的半開化民族。羅馬稱他們?yōu)楦弑R人。凱撒曾說過：“在他們的語言中，稱作凱爾特人，而在我們的語言中，叫作高盧人?！彪S后，時機來臨，羅馬出現(xiàn)了。凱撒征戰(zhàn)了萊茵河。古羅馬的第二十二軍團曾扎營在耶穌受難時的橄欖樹下。當這個軍團從耶路撒冷駐地撤回時，蒂杜斯便把它派到了萊茵河畔。
      后來，北方種族向南方地區(qū)的可怕涌入，在民族生活的某些災(zāi)難時期不可避免地往復(fù)重演，人們將它稱作蠻族入侵。它吞沒了整個羅馬，正值羅馬帝國應(yīng)改革的時期，萊茵河上城堡的花崗巖軍事屏障被這股浪潮所摧毀。而在六世紀左右，曾出現(xiàn)過這樣的時刻：萊茵河的浪峰沖擊著羅馬廢墟，就像今天沖擊著封建遺址一樣。
      查理大帝修復(fù)了這些瓦礫，重建了堡壘，用來對抗以其他名字再生的古老的日耳曼游牧部落。但是，盡管查理大帝才華橫溢，毅力超群，他的所作所為也僅僅是刺激了一下殘骸枯骨。古老的羅馬帝國早已壽終正寢。萊茵河的面貌已今非昔比了。
      這個時期出現(xiàn)了深刻的崩潰，文明似乎瓦解了，牢固的傳統(tǒng)之鏈斷開了，歷史好像變得沒有痕跡了。這一灰暗時期的人類與事件像幽靈一樣通過了萊茵河，給河流留下的僅僅是一種幻象，剛一閃現(xiàn)馬上就無影無蹤了。
      由此，萊茵河在經(jīng)過了一個歷史時期之后，進入了一個神奇的階段。人的想象力同大自然一樣，不接受空白的存在。在沒有人煙的地方，大自然便使鳥兒們啁啾不休，使樹葉沙沙作響，使成千上萬的聲音竊竊私語。而在歷史朦朧的地方，想象力便使幽靈出現(xiàn)，使幻想和表象共存。寓言在消失的歷史空白區(qū)生存，成長，結(jié)合，開花，就像英國山楂樹和龍膽樹生長在倒塌的宮殿裂縫中一樣。
      文明猶如太陽，有黑夜，有白晝，有圓滿，有環(huán)食；時而落下，時而升起。
（劉華譯，有刪改）（1）下列對本文內(nèi)容的解讀，不正確的一項是

B

B

A．面對大自然的“偉物”，作者說自己“幾乎要說是與其心心相印”，這種“心心相印”可以看做一種對天地自然的共鳴與感悟。
B．在萊茵河一條河身上，作者卻說“感受到了大海的力量”，主要是因為萊茵河的驚濤駭浪的兇暴程度能跟大海中的巨浪相比。
C．在西羅馬帝國崩潰后，作者認為“這個時期出現(xiàn)了深刻的崩潰”，這里也隱含著作者對像古羅馬這樣輝煌的古典文明隕落的嘆息。
D．“就像英國山楂樹和龍膽樹生長在倒塌的宮殿裂縫中一樣”，這里的“宮殿縫隙”與前文中的“歷史空白區(qū)”含義相近。
（2）下列對本文藝術(shù)手法的鑒賞，不正確的一項是

C

C

A．作者在文中經(jīng)常使用第二人稱，這既是書信體散文特征的體現(xiàn)，也可以拉近與讀者的距離，引發(fā)相同的回憶或共鳴。
B．作者在描寫萊茵河時，使用了鋪墊、對比、比喻、擬人、鋪排等手法，描繪出萊茵河千變?nèi)f化的浪漫雄渾。
C．在本節(jié)選中，作者用大量筆墨展現(xiàn)了萊茵河雄奇壯麗的自然風(fēng)光，佐以人文歷史追憶的點綴，描繪了一幅自然偉物與歷史記憶交相輝映的宏偉畫卷。
D．本節(jié)選的節(jié)奏處理也正如一條河流：從激烈的爆發(fā)中孕育，激蕩著奔流過跌宕起伏的高山深谷，最終流入廣漠的遠方，歸于平靜與虛無。
（3）你怎樣理解“羅訥河在我的腦海中便是一只老虎，而萊茵河卻是一只獅子”這句話？
（4）在《念奴嬌?赤壁懷古》中，蘇軾也為了我們描繪了他眼中的長江風(fēng)光。請結(jié)合文本，比較《念奴嬌?赤壁懷古》與《萊茵河（節(jié)選）》在內(nèi)容上的異同。