閱讀材料,完成下列要求。
材料一:“人肉搜索”是一種基于人際關(guān)系的關(guān)系型網(wǎng)絡(luò)社區(qū)活動,往往是“一人提問,八方回應”,一次聲勢浩大的“人肉搜索”,往往會有成千上萬的網(wǎng)民參與,可能使相關(guān)人員受到全國乃至整個世界的關(guān)注。代購人朱某發(fā)錯貨,買家彭某開封使用,雙方在退貨及補差價金額問題上未達成一致意見,于是,朱某便對彭某發(fā)起“人肉搜索”并在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。隨后彭某補差價,并要求朱某對引發(fā)的社會負面評論進行道歉。雙方產(chǎn)生分歧,不能達成一致,彭某遂將朱某訴至廣東省深圳市龍崗區(qū)人民法院。
材料二:《尚書正義》注:“冕服華章曰華,大國曰夏?!薄洞呵镒髠?正義》疏:“中國有禮儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。”漢服歷史悠久,從“黃帝堯舜垂衣裳而天下治”的衣裳發(fā)展而來,歷經(jīng)數(shù)千年變更,與中華傳統(tǒng)飲食、建筑和漢字漢語等共同構(gòu)筑成恢宏的中華文化大廈。
一些人通過考據(jù),復原了漢族傳統(tǒng)服飾,開展恢復傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)禮儀,祭祀先賢,推廣傳統(tǒng)學說,宣傳傳統(tǒng)樂器等活動。近年來,越來越多的年輕人穿起漢服,衣袂翩翩、自信滿滿地行走在高樓大廈和綠水青山間。
(1)結(jié)合材料一,運用《法律與生活》相關(guān)知識,分析這一案例。
(2)結(jié)合材料二,運用“不做簡單肯定或否定”知識,說明應如何讓漢服綻放服章之美。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:1引用:2難度:0.4
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1.二十大報告指出,經(jīng)過不懈努力,黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案。百年來,我們黨外靠發(fā)展人民民主、接受人民監(jiān)督,內(nèi)靠全面從嚴治黨、推進自我革命,勇于堅持真理、修正錯誤,始終以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會革命。黨堅持自我革命的辯證法依據(jù)是( ?。?br />①承認矛盾的普遍性是解決問題的關(guān)鍵
②矛盾的斗爭性是事物變化發(fā)展的源泉
③事物發(fā)展是自我否定自我發(fā)展的過程
④事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果發(fā)布:2024/12/17 23:30:7組卷:14引用:4難度:0.6 -
2.李時珍的《本草綱目》在批判繼承的基礎(chǔ)上,推陳出新,打破了自《神農(nóng)本草經(jīng)》以來沿襲1000多年的上、中、下三品分類法,建立了三界十六部分類法,據(jù)其經(jīng)濟用途與體態(tài)、習性和內(nèi)含物的不同,把藥物分為16部,包括60類,使分類體系更為科學化,豐富了本草學知識。材料表明( )
①辯證的否定觀就是對舊事物的否定和對新事物的肯定
②在分析與綜合的對立統(tǒng)一中推動了本草學知識的發(fā)展
③否定中所包含的肯定是對舊矛盾統(tǒng)一體的肯定與保留
④否定包含著肯定,同時又具有比肯定更為豐富的內(nèi)容發(fā)布:2024/12/17 7:30:1組卷:10引用:2難度:0.6 -
3.“花朵開放時花蕾便消逝,人們會說花蕾是被花朵否定掉了;當結(jié)果的時候,人們又認為果實是作為植物的真實形式出現(xiàn)而代替了花朵。這些形式彼此不相同,互相排斥。但是,它們的流動性卻使它們成為有機統(tǒng)一體的環(huán)節(jié),構(gòu)成整體的生命?!睂@段話理解正確的是( )
①辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”
②否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)與發(fā)展的中斷
③我們要學會在絕對不相容的對立中思維
④辯證否定是事物自己否定自己,自己發(fā)展自己發(fā)布:2024/12/20 11:0:1組卷:11引用:16難度:0.6
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