閱讀材料，完成下列要求：
材料一  秦漢以后的思想家們認(rèn)為國(guó)家有效治理的標(biāo)志是王朝的長(zhǎng)治久安。西漢的賈誼認(rèn)為，求天下之安“莫如眾建諸侯而少其力”，這一強(qiáng)干弱枝的思想為歷代王朝處理中央與地方關(guān)系提供了基本原則。多數(shù)思想家認(rèn)為國(guó)家統(tǒng)一的基礎(chǔ)在于合理的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)。賈誼指出，統(tǒng)治者應(yīng)“建久安之勢(shì)”，穩(wěn)定社會(huì)秩序。中國(guó)傳統(tǒng)治理觀念也體現(xiàn)出對(duì)富強(qiáng)的追求。歷代的政論家主張富強(qiáng)之策應(yīng)先注重邊境安全。唐朝陸贄指出，“雖有石城十仞，湯池百步，無(wú)粟不能守也”，強(qiáng)調(diào)粟米對(duì)國(guó)家治理的重要。中國(guó)傳統(tǒng)治理思想中蘊(yùn)含的另一個(gè)主題是國(guó)家如何對(duì)待民眾。儒家主張以仁義德教治國(guó)，國(guó)家之于民眾，應(yīng)該“明禮義以一之，至忠信以愛(ài)之，尚賢使能以次之，爵服慶賞以申重之。”統(tǒng)治者不應(yīng)把聚集財(cái)利當(dāng)作治理的目的，以免傷害民眾和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
——摘編自孫曉春《中國(guó)傳統(tǒng)治理觀念與社會(huì)治理實(shí)踐》材料二  新中國(guó)成立初期，開(kāi)展剿匪斗爭(zhēng)和鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)，取締賭場(chǎng)妓院。1950年頒布《中華人民共和國(guó)婚姻法》，廢除封建婚姻制度，實(shí)行男女平等和婚姻自由；在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中擁軍優(yōu)屬，表彰各級(jí)模范，形成示范效應(yīng)，建立起新社會(huì)的道德風(fēng)尚，集體主義和愛(ài)國(guó)主義成為新社會(huì)的主流價(jià)值觀。頒布了《中華人民共和國(guó)土地改革法》，劃分了地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)等階級(jí)成分，到社會(huì)主義改造的完成，我國(guó)形成了新的社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)。針對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供求的矛盾，政府將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思路引入勞動(dòng)力資源配置，對(duì)失業(yè)人員和困難群眾予以幫扶救濟(jì)。在城市設(shè)立街道辦事處和居民委員會(huì)，把城市居民納入到各類(lèi)單位之中。通過(guò)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)將農(nóng)民納入到農(nóng)村的集體組織管理體系之中。
——摘編自王建軍《新中國(guó)成立初期社會(huì)治理的探索與實(shí)踐》材料三  1978-1997年間，中國(guó)社會(huì)的人口流動(dòng)加快，城市化進(jìn)程加速，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生巨大的變化。政府逐步放松對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的管控，從社會(huì)管理走向社會(huì)治理。1982年修訂的《中華人民共和國(guó)憲法》，對(duì)國(guó)家治理結(jié)構(gòu)和主要原則作出了新的規(guī)定，改變農(nóng)村“政社合一”體制，建立與家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制相適應(yīng)的農(nóng)村社會(huì)管理體制。改革勞動(dòng)人事制度，放松城市“單位制”“街居制”以及街道、戶籍管理，推進(jìn)各級(jí)政府、國(guó)有企業(yè)和城市的管理權(quán)限改革，改變對(duì)人口流動(dòng)限制過(guò)死，限制條件過(guò)多的局面，推動(dòng)人口在城鄉(xiāng)之間、農(nóng)村之間、城市之間以及企業(yè)之間、行業(yè)之間的社會(huì)流動(dòng)。從1982年實(shí)行國(guó)家第六個(gè)五年計(jì)劃起，專(zhuān)門(mén)增加了社會(huì)發(fā)展的內(nèi)容，中共十三大制定國(guó)家發(fā)展“三步走”戰(zhàn)略中，在確定每一步經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)的同時(shí)也相應(yīng)確定了國(guó)家的社會(huì)發(fā)展目標(biāo)。這些表明，伴隨改革開(kāi)放大潮興起的社會(huì)治理變革巨輪開(kāi)始啟動(dòng)前行，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)日益彰顯，推動(dòng)了中國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。
——摘編自鐘寧、沈銳《改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)治理體制變遷的歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)古代政治思想家關(guān)于國(guó)家治理的基本思想。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納新中國(guó)成立初期強(qiáng)化社會(huì)管理對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要意義。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明1978年至1997年中國(guó)政府是如何推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的？綜合上述材料歸納當(dāng)代中國(guó)社會(huì)治理的主要特點(diǎn)。

【考點(diǎn)】儒家思想的發(fā)展演變；改革開(kāi)放；人民政權(quán)的鞏固．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容