思想解放推動社會變革。
材料一 文藝復興時期的人文主義者處處提倡人性和人權，重新思考人和神的關系。他們認為人的情感和思想要擺脫神學的禁錮，盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來世，而在現(xiàn)世。他們公開申明，追求個人的幸福和自由符合人性的要求。
——摘編自王斯德《世界通史》材料二 社會秩序是為其他一切權利提供了基礎的一項神圣權利。然而這項權利決不是出于自然，而是建立在約定之上的……它是共同意志的體現(xiàn)，代表所有人的權利與自由。它是至高無上的人民主權，不可侵犯，不得轉讓，不受限制，不準分割。
——盧梭自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一個人做法律禁止的事，那他就不再自由了，因為其他人都擁有這個權利。
——孟德斯鳩《論法的精神》材料三 資產(chǎn)階級私有制是建立在一些人對另一些人的剝削之上的，無產(chǎn)階級的目的就是要用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，奪取政權，實現(xiàn)無產(chǎn)階級的政治統(tǒng)治和政治民主，一步一步地奪取資產(chǎn)階級的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在無產(chǎn)階級手里，并盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。共產(chǎn)黨人應努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協(xié)調。全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！
——摘編自《馬克思恩格斯文集》（1）依據(jù)材料一，概括文藝復興時期人文主義思想的內(nèi)涵，結合所學分析其產(chǎn)生背景。
（2）依據(jù)材料二結合所學，指出啟蒙思想的主要內(nèi)容，分析啟蒙運動的影響。
（3）概括材料三的主要思想，結合所學說明該思想是如何推動國際共產(chǎn)主義運動的。