選擇性閱讀是一種理性的、目的性很強的閱讀方式。在閱讀《經(jīng)典常談》時，可以先瀏覽目錄以了解全書的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，然后根據(jù)自己的興趣或目的選擇相應(yīng)篇目精讀。比如你正在開展以漢字文化為主題的研究性學(xué)習(xí)，就可以去讀《＜說文解字＞第一》。
下面是三位同學(xué)的閱讀需求，請你給他們推薦《經(jīng)典閱讀》中的相應(yīng)篇目。
| 《經(jīng)典常談》目錄 | 閱讀需求 | 推薦篇目 |
| 《說文解字》第一 《周易》第二 《尚書》第三 《詩經(jīng)》第四 “三禮”第五 “春秋三傳”第六 “四書”第七 《戰(zhàn)國策》第八 《史記》《漢書》第九 諸子第十 辭賦第十一 詩第十二 文第十三 |
A同學(xué)想探究中國歷史上縱橫家產(chǎn)生的背景和特點。 |
①
《＜戰(zhàn)國策＞》第八》 《＜戰(zhàn)國策＞》第八》
|
| B同學(xué)在學(xué)習(xí)《＜莊子＞二則》時，想進一步了解莊子的相關(guān)思想。 |
②
《＜諸子＞第十》 《＜諸子＞第十》
|
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| C同學(xué)在學(xué)習(xí)《大道之行也》時，想進一步了解儒家治理社會的秩序和規(guī)則。 |
③
《＜三禮＞第五》 《＜三禮＞第五》
|
【考點】《經(jīng)典常談》；名著情節(jié)．
【答案】《＜戰(zhàn)國策＞》第八》；《＜諸子＞第十》；《＜三禮＞第五》
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/7/1 8:0:9組卷：12引用：2難度：0.5
相似題
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1．小語同學(xué)讀了《經(jīng)典常談》后，圍繞整本書整理了下面的選項，其中表述有誤的一項是（ ）
發(fā)布：2024/12/8 9:0:1組卷：116引用：7難度：0.5 -
2．聯(lián)系《經(jīng)典常談》閱讀古文經(jīng)典，完成題目。
（1）文段中的“他”指的是楚辭經(jīng)典 《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容 日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路?。ü?jié)選自《離騷》） 他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻，委曲地表達出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；情辭凄切，纏綿不已。 。
（2）試運用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義。發(fā)布：2024/12/26 16:30:2組卷：162引用：5難度：0.5 -
3．閱讀短文，回答問題。
??詩的源頭是歌謠。上古時候，沒有文字，只有唱的歌謠，沒有寫的詩。一個人高興的時候或悲哀的時候，常愿意將自己的心情訴說出來。日常的言語不夠勁兒，便用歌唱；一唱三嘆的叫別人回腸蕩氣。唱嘆再不夠的話，便手也舞起來了，腳也蹈起來了，反正要將勁兒使到了家。碰到節(jié)日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多?；蛞怀姾?，或彼此競勝。傳說葛天氏的樂八章，三個人唱，拿著牛尾，踏著腳，似乎就是描寫這種光景的。歌謠越唱越多，雖沒有書，卻存在人的記憶里。有了現(xiàn)成的歌兒，就可借他人酒杯，澆自己塊壘；隨時揀一支合式的唱唱，也足可消愁解悶。
①以上文段出自著《》的第四章——《詩經(jīng)》第四。
②材料中，原始歌謠有哪些主要用途？發(fā)布：2024/12/26 14:30:1組卷：34引用：9難度：0.5
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