閱讀材料，完成下列要求。
材料一：中國(guó)傳統(tǒng)的文化優(yōu)越感，在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受到了一次不大的沖擊。堂堂天朝竟敗在了“蕞爾島夷”手下，著實(shí)使君臣們?yōu)橹惑@。但這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)畢竟只使君臣懾于對(duì)手的船堅(jiān)炮利，中 西之間還只是在器物層次上發(fā)生文化沖突。所以一時(shí)的憂患意識(shí)和戰(zhàn)敗的屈辱感很快隨著 和約的訂立而煙消云散。拍岸的驚濤，峰回路轉(zhuǎn)，化作陣陣水沫，依然是死水一私。“都門仍 復(fù)恬嬉，大有雨過(guò)忘雷之意”。君臣們?nèi)匀辉谧詧A自足的文化心理支配下昏昏睡去。
-摘編自沈渭濱《困厄中的近代化》材料二：“中體西用”正是在中國(guó)的大門被強(qiáng)行打開(kāi)不久產(chǎn)生的一種社會(huì)思潮。這種社會(huì)思潮的 出現(xiàn)，正說(shuō)明一些中國(guó)人改變了“夷夏之防”的舊觀念，提出了如何學(xué)習(xí)西方的一種戰(zhàn)略思 想。在中國(guó)近代思想文化史上的第一階段，封建文化充斥于中國(guó)。守舊者占絕大多數(shù)，“中 體西用”的提出者們只好在維護(hù)“中體”的大旗下學(xué)習(xí)“西學(xué)”。如果沒(méi)有“中體”作為皮，則“西學(xué)”之毛亦無(wú)所依托。當(dāng)時(shí)除了“中體西用”，還找不出更好的口號(hào)來(lái)。
-摘編自王雙印《“中體西用”思想的制約與甲午之?dāng)　?br />材料三：甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后各方人士包括維新派知識(shí)分子、朝廷及地方的開(kāi)明官員，如梁?jiǎn)⒊O家陳寶箴、盛宣懷等人，都突破了洋務(wù)派對(duì)“中體西用”的解釋。他們認(rèn)為洋務(wù)派的變法僅“是 變事耳，非變法也”；只向西方學(xué)習(xí)器械、技藝，尚未學(xué)其根本，僅是觸其“皮毛之皮毛”而已，若要改變中國(guó)積弱積貧之現(xiàn)狀，必須“盡棄舊習(xí)，再立堂構(gòu)”，這些都不同程度地涉及對(duì)“體”進(jìn)行變革的要求。
-摘編自劉長(zhǎng)生《“中體西用”思想與維新運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)對(duì)西方的認(rèn)識(shí)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出“中體西用”思想在當(dāng)時(shí)的作用。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后維新人士突破“中體西用”思想的原因。

【考點(diǎn)】新思想的萌發(fā)；維新思想；“中體西用”思想．

【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容