北京冬殘奧會(huì)會(huì)徽“飛躍”(如圖)的設(shè)計(jì)將中國(guó)書(shū)法藝術(shù)與冬殘奧會(huì)體育運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái),書(shū)法漢字“飛”巧妙地幻化成-一個(gè)向前滑行、沖向勝利的運(yùn)動(dòng)員,同時(shí)形象化地表達(dá)了輪椅等冬殘奧會(huì)特殊運(yùn)動(dòng)器械形態(tài)。既展現(xiàn)了不斷飛躍,超越自我,奮力拼搏,激勵(lì)世界的冬殘奧會(huì)精神,也表達(dá)了中國(guó)人民對(duì)北京冬殘奧會(huì)的美好憧憬。這表明( ?。?br />①會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念是溝通主客觀世界的橋梁
②會(huì)徽的設(shè)計(jì)理念是人腦對(duì)客觀存在的反映
③藝術(shù)作品表達(dá)的是創(chuàng)作主體的情感,其內(nèi)容是主觀的
④書(shū)法藝術(shù)與冬殘奧會(huì)體育運(yùn)動(dòng)特征的結(jié)合體現(xiàn)了人的創(chuàng)造性
【考點(diǎn)】意識(shí)的內(nèi)容和本質(zhì).
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:15引用:3難度:0.6
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1.《淮南子》中射日的“后羿”,《西游記》中七十二變的“孫悟空”和《聊齋志異》中一個(gè)個(gè)善良的“狐仙”,這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實(shí)生活中都有其“原型”。這是因?yàn)椋ā 。?br />①意識(shí)本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映
②意識(shí)是客觀世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
③文學(xué)作品中的形象并不需要現(xiàn)實(shí)的依據(jù)
④意識(shí)能夠在反映現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 發(fā)布:2025/1/1 21:30:2組卷:17引用:2難度:0.5 -
2.對(duì)如圖《你第一眼看到是?》,有的人首先看到的是箭頭,還有的人首先看到的是人。這說(shuō)明意識(shí)( ?。?br />①是對(duì)客觀存在的主觀映象
②是人腦的機(jī)能
③能夠把握客觀事物的本質(zhì)
④活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 發(fā)布:2025/1/1 20:30:1組卷:14引用:8難度:0.6 -
3.“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀測(cè)和研究,提出了“日,心說(shuō)”,推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明( ?。?/h2>
A.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀世界 B.正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀世界 C.正確意識(shí)來(lái)源于主觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀世界 D.正確意識(shí)來(lái)源于客觀世界,錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于主觀世界 發(fā)布:2025/1/1 21:30:2組卷:54引用:15難度:0.7
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