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這一城市是今天土耳其政治、經(jīng)濟、文化、金融、新聞、貿(mào)易、交通中心,是世界著名的旅游勝地,繁華的國際大都市之一;在世界古代史上,它的陷落曾標志著千年帝國--拜占庭帝國的滅亡?!斑@一城市”指的是世界古代史上的(  )
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:17引用:48難度:0.6
相似題
  • 1.有學(xué)者指出,如果說,無視歐洲人創(chuàng)造古希臘—羅馬—拜占庭文化的作用和在近代歐洲文化啟蒙、文藝復(fù)興與產(chǎn)業(yè)革命時期對全人類文化所做出的偉大貢獻是何等荒謬;那么,無視東方各民族人民—中國人……以及阿拉伯人對古代和中世紀文化所做出的偉大貢獻,也同樣是荒謬的。該學(xué)者的主張( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/7/17 8:0:9組卷:4引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀材料,探究問題。
    材料 即便在帝國覆亡之后的漫長歲月里,羅馬的法律傳統(tǒng)仍構(gòu)成除不列顛及其屬地以外所有西方國家習(xí)慣法的基礎(chǔ)。其中一些法律條款仍存活于現(xiàn)代歐洲許多國家的法律制度之中,成為西方文明的一筆重要遺產(chǎn)。
    羅馬帝國滅亡后,帝國晚期開始廣泛流傳的基督教,承攬了帝國統(tǒng)一時期的許多政治責(zé)任,并在文化上為歐洲文明的統(tǒng)一提供了精神動力。中世紀晚期,人們在攻擊、否定教皇政治權(quán)威的同時,仍能堅定不移地保持基督教信仰。透過裂變的歐洲,人們?nèi)詴惺艿揭粋€完整的基督教文明的存在。
    從15世紀到18世紀,長期屈服于神靈啟示的科學(xué)理性思維,開始真正沖破宗教神學(xué)的樊籬,給近代社會生活和文化思潮留下自己深刻的印記。17世紀的科學(xué)革命動搖了中世紀的宇宙論,形成了全新的宇宙觀,這不僅激發(fā)了人們探索自然的熱情,而且推動人們開始以批判的、懷疑的態(tài)度審視歐洲的制度和傳統(tǒng)。正是基于這一信念,西方迎來了科學(xué)理性不斷高漲的新時代。
    ——摘編自陳振昌《論歐洲傳統(tǒng)文明的統(tǒng)一特征》
    材料體現(xiàn)出歐洲傳統(tǒng)文明的什么特點?結(jié)合時代背景對這些特點進行分析。
    發(fā)布:2024/7/22 8:0:9組卷:1引用:0難度:0.6
  • 3.15世紀中期,一種文化被無情地消滅了,它曾在學(xué)術(shù)和藝術(shù)中留下了光輝的遺產(chǎn),它的力量和智慧在幾個世紀中一直保護著基督教世界。這一文化的中心位于(  )
    發(fā)布:2024/8/1 8:0:9組卷:8引用:7難度:0.8
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