在人類思想文化發(fā)展進(jìn)程中，中外思想文化相互碰撞、彼此交融，共同推動了人類文明的進(jìn)步。閱讀下列材料，回答問題。
材料一：

文明區(qū)域	任務(wù)	觀點(diǎn)或名言
古代希臘	普羅塔戈拉	人是萬物的尺度
	蘇格拉底	認(rèn)識你自己
古代中國	孔子	仁者愛人
	孟子	民貴君輕人性本善

（1）據(jù)材料一指出，東西方思想的共性和差異分別是什么？
材料二：17～18世紀(jì)，中國古代的主要經(jīng)典和儒家學(xué)說，通過傳教士的介紹、研究，在歐洲知識界和上層社會得到了流傳和宣揚(yáng)，成為伏爾泰等啟蒙運(yùn)動者汲取精神力量的源泉。……中國歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治和大一統(tǒng)的思想，更是主張開明君主專制的啟蒙思想家反對歐洲王權(quán)所追求的社會楷模?！▎⒚伤枷爰遥┗魻柊秃照f：“中國是世界上唯一的將政治和倫理相結(jié)合的國家?！?br />——摘自沈福偉《中西文化交流史》（2）根據(jù)材料二，指出西方啟蒙思想家汲取中國文化的內(nèi)容及其目的。
材料三：近代中外文化交流是在沖突中進(jìn)行的，并且中國文化處于劣勢。中西文化之間的這種落差，影響了一些中國人對待中西文化的態(tài)度，出現(xiàn)了兩種極端的傾向：一是“保存國粹”，一是“醇心歐化”……以上一方趨于保守，另一方又過于盲目，他們對中西方文化優(yōu)劣問題的評價都過于偏激。
——張騰《近代中西文化交流中的沖突及其作用》（3）根據(jù)材料三，概括作者評價近代中西方文化的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識對材料三中提到的對待中西文化的“兩種極端傾向”，試舉一例加以說明。